loading...
記得在民國82年全國建築會議裡，行政院長郝柏村曾指台灣建築上最醜陋的違建鐵皮屋是國人之恥，言猶在耳，竟然有人把國恥當成「恭維」，實令人有不堪的感受。因此在民國84年7月9日後，有所謂的「既成違建」與「實質違建」的法令產生，也就是從84年後，所有建築屋上的屋頂，不可能再出現「鐵皮屋」，而雪大學生所指的鐵皮屋，即是當時被稱為「既成違建」，被允許遺留下來的部分，從北到南為數頗多，這些陳跡的確給國人帶來頗多負面的形象，至今猶在。
華山文創與松菸此兩地的建築，乃日人據台時期的歷史遺跡，其功能完全依日人的需要而建，改成文化創意的據點後，但其建築功能與動線規定，卻無法看見國人文化與創意。
談到「風格」，回到理論上來論，大致有八大因素：一、文化傳統，二、生活習俗，三、地形氣候，四、環境建材，五、法律規範，六、宗教信仰，七、流行風尚，八、其他如戰爭因素。其中影響最大莫過於文化傳統與統治者之政令因素，台灣400年來大量移民來自閩南，自然而然閩式風格，影響全台所謂的三合院建築，從北至南羅列全島，至今仍在。然而經日人之統治後，其政令為其統治的方便大改其規範，把當初明治維新時期的洋式風格大量移入的結果，使台灣原有之建物混雜著濃重的洋味，於是台灣自有的原味盡失，成了不中不洋的風格。國民政府來台後原以反攻大陸為前提，早期蓋屋皆屬臨時性，即所謂的「克難屋」，因為「遲早要打回大陸」的思維，影響了台灣建築自我成形的機會。直至蔣經國總統要從事十大建設大力深耕台灣後，才有自主發展百花齊放的建築風格出現，從民國60年起的五年經濟建設計畫，建築業才開始扮演產業龍頭的角色，40年來的確也給台灣經濟建設，帶來莫大的生產力，功勞不可小覷。然而自從出現了「豪宅」後，雖受大眾談論，但如果檢視其風格，是否能代表台灣的造型，時常是「沒有台灣味」，值得我們反思。◇
