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【教育好書大家看】評《正念療癒力》(2)如何實踐正念教育?

文/張天泰(Knight)
什麼是正念(mindfulness)?喬.卡巴金博士(Jon Kabat-Zinn)對正念的定義為:「以一種不加評判的態度,刻意地留心覺察當下此刻。」( Paying attention in a particular way: on purpose, in the present moment, and non-judgmentally .)

正念是抱持著開放好奇與非評價的心態,不做盲目慣性反應的奴隸,專注於每個當下,同時細察平時忽略的感官經驗,進而開發人人天生的療癒本能,幫助我們直接洞察當下現實,與各種的情緒、身體、心理、靈性的狀態和平相處,最後超越痛苦、轉化自我,找到屬於自己內在的完整與圓滿——真正的自己。

《正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己》一書共分5篇36章,第一篇主要討論到正念訓練的基本原則與重要概念、諸如「活在當下、呼吸的力量、靜坐、與自己的身體同在、培育力量、平衡與彈性、人在心在」等理念。第二篇則在醫學領域論述了關於「療癒、醫師、病人與民眾:在健康與疾病上邁向整合的觀點與心及身的關聯:能載舟亦能覆舟的信念、態度、想法與情緒」等看法。

第三篇描述了如何面對、理解壓力進而與壓力和平共存等觀念。第四篇則提出正念教育的應用層面。最後一篇提及正式與非正式的練習,讓正念教育融入生活之中,以保持時時覺醒,日復一日的正念教育之道。

生活中7個重要態度

卡巴金博士曾表示,我們可嘗試將這7個正念教育的態度帶入日常生活之中。

1.不作判斷(Non-Judging):不對自己情緒、想法、疼痛等現象作好或壞的價值判斷,只是純粹地覺察。

2.保持耐心(Patience):對自己當下的各種身心狀況保持耐心,有耐性地與它們和平共處。

3.初學之心(Beginner's Mind):常保持初學者之心,以赤子之心面對每一個身、心事件的發生。

4.信任自己(Trust):信任放下自己,相信自己的智慧與能力。

5.無為不強求(Non-Doing , Non-Striving):只是無為地覺察當下發生的一切身、心現象;不強求想要的目的。

6.接受現狀(Acceptance):願意如實地觀照當下自己的身、心現象。

7.放下種種(Let it go):放下種種的好惡分別心,只是分分秒秒地覺察每個當下發生的身心事件。◇

〔好書介紹〕

喬.卡巴金(Jon Kabat-Zinn)著,胡君梅、黃小萍譯,《正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己》(Full Catastrophe Living: Using the Wisdom of Your Body and Mind to Face Stress, Pain, and Illness),野人出版,2013年10月。

張天泰(Knight)
曾任國小,國高中老師,報社記者,大學講師。 現為媒體行銷人員, 喜歡小孩,相信夢想, 夢想是借助跨國企業的力量,去 更多內容>>