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老榮民是個相當寂寞、特別和孤獨的族群，社會認知他們的存在，但卻從沒有認真地予以重視。他們從軍中退伍下來後，大都形單影隻，沒有家庭的照顧，而 由政府收容到榮家的榮民，在社會心目中是群「老芋仔」。他們無法取得社會的地位，輔導委員會除了經國先生照顧外，其他能念茲在茲的也非常感謝。
筆者民國44年跟隨經國先生，最後撤退大陳島的許多動人故事，記憶猶新，他說：「能革故鼎新的跟我來，要享受怕苦的，請出去」；他說：「漢光武赤手 空拳打天下，范仲淹先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」之雄心壯志，殊值吾人效法；唐太宗李世民，所用之重臣魏徵去世，李世民認為「以銅為鑑，可以正衣冠， 以人為鑑，可以明得失；以古為鑑，可以知興替」，今魏徵已逝，如何明瞭哪些是得?哪些是失呢?經國先生去世倉卒，但吾人從他各種言行中，對我忠貞之榮民， 毋時或忘。
控告洪素珠並無意義，不提告，反而反應了榮民們潛藏在內心深處的錐心之痛，社會該切實深思、反省，讓榮民有尊嚴地走出這個不義的社會。
國民黨之責任：
國民副主席郝龍斌在臉書貼文表示，光靠法律是不夠的，擬推「反族群歧視法」，要找回人與人之間的善意、包容與愛，法律之外，我們還需要有更多作為。 他認為公民教育的加強、政治人物的以身作則、媒體輿論協助價值觀的建立等等。因為法律雖能約束外在的言行，但不一定能消弭內心的歧視與敵意。台灣應找回過 去擁有的體諒、寬容、感恩、互信互助，那種存在內心的善意。對土地的認同、對同胞的感情，應該是發自內心、天經地義的。
教育部應訂志工規範：現今教改政策瞬息變的年代，校長應具備政治素養，尤其在相關法令的實施下，學校組織利害關係人，包含了以校長為首的行政人員、教師、家長之間的權力關係，與以往相較已改變甚鉅。校長若具備微觀政治素養，對於利害關係人的情緒理解，情緒轉化，也必能重視。
缺乏人文素養者，應與教育部之公民、道德等等方面多作考慮。務使其在公民教育陶冶下，對外發言不可能妄作推斷。若言而不負責任，該徹底接受考驗。◇
