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讖曰
一陰一陽
無始無終
終者自終
始者自始
頌曰
茫茫天數此中求
世道興衰不自由
萬萬千千說不盡
不如推背去歸休
金聖歎：「一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶，以此殿圖，其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。我以不解解之，著者有知當亦許可。」
「讖」解
「一陰一陽 無始無終」：與《推背圖》第一篇的「日月迴圈」相呼應，推背圖完成了一個甲子迴圈，又進入了一個新的開始，不過，這是聖人播撒福音後，世界大同，進入了一個新的開始。
「終者自終 始者自始」：被歷史淘汰的終被淘汰，留下來的人開始進入「新天新地」，進入下一期與本次文明無關的新的人類文明。
讀者一般對「終者自終 始者自始」這兩句不以為然，實際，這和《聖經》最後的末日審判是吻合的，這預言著人類要經歷大淘汰，要終結一大批人呢！「終者自終」——這個大淘汰，應該是聖人「否極泰來」之前，在天下大同之前。
至於淘汰的形式，《推背圖》裡未提，但劉伯溫預言的比較明瞭：大瘟疫！《聖經‧啟示錄》也用象徵的手法，預言了「赤龍」、「古蛇」鎮壓善良的信仰招來的慘烈天譴：地震、瘟疫……
「頌」、「圖」解
「茫茫天數此中求」：「茫茫天數」核心天機，在這裡解讀！
「世道興衰不自由」：世道興衰禍福不由自己的意願。
「萬萬千千說不盡 不如推背去歸休」：圖中似是李淳風、袁天罡二位先師不能多言，推背而去。
「休」：同「修」，這個用法在第五十八象出現了。「歸休」：歸去修煉。傳說李淳風是道家第三十八代傳人，是一位「大隱隱於朝」的高人，袁天罡雖是隋唐小吏，歷史相傳也是一位隱世的高人。這二位頂級易學大家，在本象圖中推背而去，當是歸去修煉、歸真修行無疑。
李淳風、袁天罡兩位先知洞悉天意，算出在將來的今天「推背」與「歸休」之關聯。在大法弘傳於世、廣度眾生的今天，只有把握機緣，機不可失時不再來，唯有「修煉」大法才能過此大劫難。
二、解卦
「萃」，下為坤，指地；上為兌卦，指澤，故稱澤地萃。大象曰：「澤在地上，水聚於泥土中，滋養草木，生長茂盛」，喻指聖人帶來的「大同世界」，生機盎然。萃卦有「鯉登龍門之象，精英薈萃之意」，與讖中「始者自始」相應。草在第五十四、五十五象出現過，是喻指法輪功人員。
「推背」的終極警示！
《推背圖》以「推背」為書名，並以推背之圖像為第六十象結局，先知們一定是在預言中要告誡後人最重要的警示！那會是什麼呢？
「推背」，象形、也兼具含義；推背，向反方向離開，即行與意都解為一個「退」字。
那要「退」什麼呢？
即中國人要「退黨」、「退出中共組織黨團隊」，因為加入中共組織黨團隊時，中共就會要求舉起右手宣誓把生命交給黨，此即為毒誓，失去生命的毒誓，當中共滅亡在即，被清算其罪惡時，沒有消除這個毒誓的人就會是它的一員而成為其陪葬。
所以，先知警示當今中國人，當大劫難到來之前，人的生命要得救，就要悟到全書核心中的這個「退」字。一個「退」字，可解共產紅魔毒誓印記；「退」就是能走向未來的鑰匙，是袁、李兩位先知留下此預言的終極警示。
三、天機盡顯遍五洲
《推背圖》既然是「隱喻」天機，也就無所謂洩漏了。但以前的解讀者，雖然大多在解讀過去，猜測未來，可是真有些開拓者把一些天機展現了出來。筆者薈萃了這些精華，站在開拓者的肩膀上，窺到了些許天機，倘若真是言中了的話——這將是自古以來，人們第一次能自己選擇自己未來的命運了。
如果說，以前在宿命中無明沉浮，人生「興衰不自由」，那麼現在，天機解讀至此，大家能夠平等地從第五十九象的「聖人」的「籤筒裡」選擇自己的未來了。
十多年前共產陣營突然崩解，當今出現了退出中共的三退大潮，是否與此有關呢？是否在警示後人：避劫種福田呢？是！瞭解歷史真面目，不被紅朝一言堂的謊言欺騙，識真相、辨正邪，即是避劫得福之路。
如果真是這樣，在最後「終者自終」的大劫開幕前，《推背圖》就應該破謎了，否則就愧對李淳風、袁天罡二位先師，愧對古今中外各大預言家的苦心了。（全文完）
——摘編自「《推背圖》歸序全解」博大出版社 提供◇
