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既然謊言失靈，就得再行暴力那一套。因為這是中共唯一的兩大「法寶」。如今，中共「在校園內加強反宗教力度」的狠勁，不僅體現在繼續向孩子灌輸「無神論」；威脅、恐嚇師生「如果誰信神或與信神的人有關係都得被開除」、「只要是信神的，不管是少年、青年、老年，一旦抓住就得判刑」；誘騙孩子「舉報一個信徒，獎勵1千元（人民幣）」的行為上；更在其強制發動的一場場大規模「運動」中得以突顯。
在「禁止學生有任何宗教信仰，堅決抵制宗教進入校園」的政令驅使下，校長組織未成年的小學生走上街頭、高喊口號、示威遊行，甚至還讓孩子們向過路民眾散發反宗教的傳單。而在校園裡，「不進宗教場所」的簽名活動正向所有學生與家長展開。在活動中，家長被迫承諾，不讓孩子有信仰；「根本不知道什麼是宗教」的小學生被迫在「反宗教」的承諾書上簽字。
不難看出，上述所有的強制行徑不僅是為了讓中國的下一代無信仰，更是堅決讓華夏民族的子孫後代從小就排斥信仰、仇視神佛。中共從竊政之初，就開始對國民進行「仇恨教育」，恨美帝、恨資本家、恨地主、恨知識分子、恨傳統、恨老子孔子。幾十年過去了，擁有至高權力和全體國民財富的中共，似乎仍難解其心頭之恨。因此，還要變本加厲的在懵懂、未經世的孩子心中撒下仇恨的種子；一上來，就讓他們排斥、仇恨一個民族的靈魂、一個國家的精神支柱——信仰與神佛。
一般擁有正常意識與心態的人，對神佛不過就是信與不信的差別，怎麼也不會有恨之入骨的過激情感。假如中共認為「無神」，即神不存在，那麼，中共心中越演越烈的「恨」，豈不比它所嘲笑的迷信者的「信」，更讓人覺得滑稽、荒謬？中共自己恨也就罷了，卻還要鼓譟、強迫其他人跟它一起恨，豈不更是發狂、失心瘋到了極點？這就不僅是病變了，而是魔性、邪性大發。
中共到底邪不邪，不是由它自己來界定的，而是從它的常規言行中暴露出來的。學者文昭被問及「怎麼理解邪教」時，就曾說「判斷正邪有很多維度的標準，本質的標準之一，就是看它向人們心中灌輸何種情感；觀念還是其次的，先看它灌輸什麼情感，是依靠哪種情感吸引人們追隨它；它宣揚的是同情和寬容呢，還是仇恨與戰鬥」。
「在人類已有的各種意識形態當中，我還沒有看到像共產黨這樣的，如此依賴仇恨，來構建共同體的」。他說，中共是「無恨不成黨，無仇恨就無黨的事業」；「其它宗教，不管你說它怎麼邪性，我還沒有發現，有比共產黨更依賴仇恨的」。
從毛時代開始，中共就致力於「儒、釋、道」三大正教齊滅；此後對天主教、基督教等西方傳來的正教，也一直是在背地裡搞鬥爭、搞破壞、搞鎮壓。就連不落於宗教形式、只按「真、善、忍」信仰做好人的法輪功修煉團體，中共也歇斯底里的欲除之而後快。越是善到極致、正到極致，中共就越是妒、恨到極點。就看這樣的表現和狀態，中共能是善類嗎？它還不是邪靈、魔鬼嗎？
除了仇恨神佛之外，邪靈還有一個典型特徵，那就是魔變人的靈魂，強迫其背棄神佛、成為自己的信徒。因此，中共讓孩子們反宗教的同時，「還特別要求教育機構，要充分利用升旗儀式、召開主題班會等活動，加強學生的思想教育，讓學生向黨靠攏」。某中學校領導甚至公然叫囂，「絕對不能信（法輪功、天主教、基督教），要信只能信共產黨」。
這與《九評共產黨》第八章總結的共產黨六大邪教特徵中的兩條極為相符，即「崇拜教主，惟我獨尊」和「暴力洗腦，精神控制，組織嚴密，能進不能出」。
關於前一條，「從馬克思到江澤民，共產黨領袖的畫像要懸掛起來讓人膜拜」；儘管「毛澤東發動文革浩劫，鄧小平下令『六四』屠殺，江澤民搞迫害法輪功」，但「領袖的絕對權威不容挑戰」。而後一條則表現為，「入黨如賣身」；「黨能開除黨員個人，個體黨員卻不能脫離共產黨而不付出沉重的代價。如要退黨，就是叛徒」；「而共產黨教會的『神父』」，就是「遍布各級組織的黨委書記們」。
正如不等孩子了解什麼是宗教，就讓孩子反宗教那樣，中共不等孩子了解政黨、政治，就讓其參與政治、強制其加入中共政治組織的最低層——少先隊。無知、懵懂的孩子成了中共的黨徒之後，下一步就是坐等中共洗腦、毒害、用強，最終被淪為魔鬼的信徒。
可憐、可悲的是，中國家長們如今對自己的孩子慘遭中共毒手、被洗腦魔變，還在忍氣吞聲、順從以對。可見「無神論」坑害了中國幾代人。即便認同「善惡有報」、「舉頭三尺有神靈」的父母們，也未必意識到，「天滅中共」的那一天一旦到來，自己與孩子都有可能成為陪葬魔鬼的犧牲品，而這也正是很多中國人面臨的巨大危險。◇
