漢代大學問家劉向《洪範五行傳》解說了蝗災對應人事的成因有幾大點:因為刑罰酷虐殘暴,因為貪心無厭,因為興師動眾征伐作戰。(《洪範五行傳》:「春秋之螽(蝗蟲)者,蟲災也。以刑罰暴虐,貪叨無厭,興師動眾,蟲為害矣。」)劉向認為宋國「雨螽」是一種「天人感應」現象,這場災異起於宋當權者「暴虐賦斂之應」,為政者專橫跋扈殺人不當,暴虐刑重,對百姓則連連徵收賦稅,一點都不手軟,更不顧人民死活。
蝗災和「天人感應」有關嗎?倘若這個現象真是應驗了「天人感應」,那麼在父母官賢良清明的地方,是否沒有蝗災呢?來搜找一下史冊,真有不少這樣的記載。
蝗蟲敬避賢明清官
《廣州先賢傳》記載,交趾人黃豪,任外黃縣令(陳留郡,今河南開封),克己愛民,先他後我。縣令黃豪儉用省吃,穿粗布衣,不食肉只吃便宜的菜,所得的俸祿全部用來救濟貧民,縣境之內和樂太平。當時鄰縣蝗蟲為災,獨獨外黃縣沒有蝗災,年年穀物豐登。
謝承的《後漢書》記載了類似的事證,吳郡人徐栩為官非常清廉,愛民如子。當他在陳留郡(今河南開封)小黃縣當縣令時,陳留郡遭了大蝗災,然而這些蝗蟲經過小黃縣時,都不停留,不聚、不集、不吃禾糧。當時刺史責備徐栩不治蝗災,徐栩申訴無用就辭官以告清白。當他辭官後,蝗蟲竟然又回來了。刺史終於明白詳情,向他謝罪,令他復官治理小黃縣。當徐栩回到小黃縣當縣令時,蝗蟲又全部飛走了。
蝗蟲不僅敬避清官的治地,蝗蟲也敬避孝子的耕地。《陳留耆舊傳》有這一記事,說陳留耆老高慎的兒子高式非常孝順,供養父親盡心盡力。永初年中,蝗蟲為災嚴重,不過蝗蟲好像識得孝子似的,獨獨不食高式種的麥子。◇
資料來源:
《史記》、《漢書》、《春秋穀粱傳》、《春秋公羊傳》、《洪範五行傳》、《藝文類聚.災異部》、《太平廣記》、《論衡》