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年紀輕輕就遭逢這樣的亂世，何其可憐、悲哀！但對於中國的「前浪」們來說，又何嘗不是在體驗一次歷史的輪迴？此時此刻，能親眼見證這樣一個千瘡百孔、搖搖欲墜的中國的，不只是那些從未經歷過災難、變故的「後浪」，還有已到垂暮之年、本該在折騰了一輩子之後享點清福的「前浪」。當這些歷盡滄桑的「前浪」再度與崩潰、動盪、戰亂、饑荒不期而遇時，他們內心的恐懼與悲愴決不遜於涉世未深的「後浪」。
不巧的是，上面那位認為「中國的後浪將被拍死在沙灘上」的經濟學家早在10年就已說過「長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上」的驚世之語。作為這個時代的「前浪」，他甚至激動的聲稱，要把自己「主動的甩在沙灘上，不用等後面的後浪推了」。說這話的原因就在於，他已經看到了中國經濟的頹勢盡顯。
面對著難以轉圜的經濟形勢，中國「前浪」們似乎已做好了會「死在沙灘上」的準備。相比之下，中國「後浪」們對自己不久「將被拍死在沙灘上」的處境，又會有多少認知呢？網上有人說過，死本身並不可怕，可怕的是，連自己是怎麼死的都不知道。
當下對中國的「後浪」們來說，最悲慘的莫過於要失業、斷糧了。但他們卻仍抱著一種根深蒂固的執念不放，那就是恨美國、恨西方。最近，網路熱文〈王小胖失業了〉就將這種極端的心態表現得淋漓盡致。
王小胖是不少中國「後浪」們的縮影，所具有的特質是「愛國心極強」、「熱衷國家大事」、「張嘴閉嘴民族崛起」。王小胖恨日本、恨韓國，曾參加過「打砸日系車」、「反樂天（企業）」運動。「華為的事情，讓王小胖他們的反外情緒達到了高潮」。
看著「三星撤出中國，上萬人失去了工作」，王小胖卻自豪的說，「工人失業在祖國利益面前不算什麼，韓國是中國的敵人，我們必須反韓」。「當美日宣稱從中國撤企時，王小胖還專門為勝利喝了兩杯」。他「一直認為愛國就是把外國企業都趕出中國」，哪怕「這些外企每年為中國提供了幾百萬的工作崗位」。
如今，不僅是外企撤離，中國的外貿訂單也取消了80%以上。王小胖們所痛恨的「帝國主義」，終於「夾著尾巴」跑得無影無蹤了。工廠無工可開，王小胖也成了失業「後浪」中的一員。這樣的結局讓人感到心酸、悲哀。更無法抹殺的是，王小胖的悲劇正是由那個極端、扭曲的「愛國教育」一力促成。
當這種建立在「恨」之上的、變異的愛國情感為大多數中國「前浪」、「後浪」們所擁有時，我們似乎更該追問：到底是誰在背後推波助瀾？誰才是扭曲愛國、灌輸仇恨的始作俑者？
在「愛國主義」教育下成長起來的中國人或許很難去主動思考這樣的問題。幾年前，龍應台在香港大學演講時，向場下坐著一半港人、一半中國人的觀眾問道，「你們的啟蒙歌曲是什麼？」隨即，在偌大的報告廳裡響起的竟然是《我的祖國》這首中共「紅歌」的合唱聲。還有一位中國年輕人脫口而出，說他的啟蒙歌曲就是中共建政後拿來當國歌的《義勇軍進行曲》。
或許，很多人並未留意問題中的「啟蒙」二字。其意義在於，開始讓人形成認知，學會如何去了解、認識這個世界。我們看到，僅在聆聽一場演講的過程中，大陸人就能異口同聲的唱出用來歌頌中共的紅歌。如此怪誕的景象一下子就暴露出，讓中國人擺脫蒙昧、形成認知的，盡是那一首首強制其愛黨、愛國的紅歌。更令人感到驚悚的是，大家唱的是「愛」，可積壓在內心的卻是一點即燃、難以遏制的恨。正如龍應台所感受到的，「歌的溫柔力道強於刀劍」。
一首首綿裡藏針的「紅歌」自1949年起，就啟蒙著一代又一代中國人。在恨美國、恨西方、恨日本、恨台灣、恨普世價值這件事上，中國的「前浪」、「後浪」們真可謂是前赴後繼、青勝於藍。「前浪」做不到的，「後浪」把底線往下放放，就做得到了。「後浪」能迎頭趕上，離不開「前浪」的推波助瀾。
在「前浪」的引導下，在中共的教唆下，中國「後浪」們的「愛國」激情空前高漲。此時，「恨的主義」開始成為無數戰狼、小粉紅們的行動指南。他們任憑中共發號施令，叫囂著向世界宣戰。堪比刀槍、棍棒的「恨」瞬間就嚇跑了一直與中國保持著密切往來的海外賓客。整個國際社會在極度的憤怒與恐慌中，紛紛做出選擇，要與厲害國割席。中國人倒是痛快的罵了、恨了，最終卻讓自己被孤立在世界之外。
看著本國經濟走向崩潰、社會更加動盪、分裂、西方再次對中國關上大門、海外啟動追責與索賠，此時的中國人是否已開始思考：如今的慘澹結局究竟拜誰所賜？自己的人生變得如此悲慘，又該向誰索賠？
要知道，誤信謊言者固然可悲，但製造謊言者才是真正的無恥、邪惡之徒。認清了撒謊者的真面目，才能避免再次上當、受騙。中國的「前浪」也好，「後浪」也罷，都是中共「流氓政權」的受害者。極權體制下，沒有哪一代人會比自己的前輩或後輩更幸運。中共能製造出一代人的悲慘人生，就會讓任何一代人都成為它的犧牲品。只有等到釀造苦難與悲劇的體制停擺了，中國人才能重獲新生。◇
