雲豹對原住民魯凱族人而言,具有神聖的文化象徵意義。自稱「雲豹傳人」的魯凱族人,舊好茶是他們的發源地。4年前李賢文與攝影家王有邦、張大川等人跟隨魯凱族史官奧崴尼・卡露斯踏上尋覓舊好茶之路。
李賢文說,他住在舊好茶石板屋中,看到雕刻師力大古的立柱木雕刻上有雲豹的圖案,雜誌也曾介紹他雕刻的作品,感到因緣巧合,當他再度前往觀看雲豹時,浮現出想要畫雲豹的想法。
為了創作雲豹系列,除蒐集雲豹資料外,也從動物園的實境取材,更在屏東山區的探索紀錄,結識許多原住民朋友,也請益野生動物專家學者。李賢文說,「透過他們不同形式的協助,他所畫的雲豹系列,有種種想像與飛越。」
從2017年「雲豹的呼喚」到2020年「北大武山雲豹五連作」與「台灣雲豹三部曲」,在李賢文的彩筆之下,臺灣雲豹宛若山林的守護神,有時徘徊在魯凱族人歸鄉必經的紅櫸木旁;有時昂然挺立在北大武的山巔之上;有時甚至幻化成雲彩,眺望著原鄉。◇