音樂的玄妙遠超出想像

一日，一個醫生開始播放一些普遍廣受喜愛的樂曲，試著轉移病患的注意力，沒想到患者的感染率和死亡率卻從此大為下降，且手術癒合期明顯縮短。

音樂的治病療效，從此受到美國社會的注意，「音樂治療」一時蔚為熱門的顯學。

音樂治療是遠古的智慧

在兩千年前，中國的醫學經典《黃帝內經》具體提出了「五音療疾」的觀點。中醫認為，五音，即「宮、商、角、徵、羽」，五種不同音調的音樂，傳達了五種不同的情感與心志，對應人的五臟與五行（金、木、水、火、土），可以治療相對應的疾病。

五音、五行、五臟的對應。（大紀元製圖提供）

「宮、商、角、徵、羽」即西樂中的Do、Re、Mi、Sol、La。「宮調」的音樂平穩柔和，對應人的脾臟；「商調」音樂急促清脆，對應人的肺臟；「角調」高暢悠長，對應肝臟；「徵調」熱情高亢，對應心臟；「羽調」澹盪清邈，對應腎臟。

在聆聽過程中，人的情志與曲調的節奏頻率交相感應，與五臟規律共振，以此調理臟腑，平衡身心，提升人體健康。

然而，除了治病之外，音樂的作用可能遠比我們想像的還要玄妙與深奧。

平衡自然界的陰陽之氣

音樂可以調節自然界萬物的陰陽平衡，使五穀豐登，風調雨順；配上舞蹈，能夠去除宇宙空間中的陰鬱之氣，使生活在空間場中的百姓能舒展身心，筋骨活絡。

在古籍中描寫了這些神奇奧妙的場景：

在遠古三皇時代，朱襄氏統治天下時，經常是吹著沙塵強風的天氣，這是陽氣過盛，以致萬物散落，果實無法成熟的緣故。於是，他命令大臣士達彈奏五弦琴瑟，以樂音招來陰氣，調和過盛的陽氣，也就安定了眾生的生活。

相反的，在遠古的陰康氏帝時，陰氣過多，深積不散，人民受其影響，陰氣鬱結，筋骨收縮無法舒展，所以陰康氏命人創作了樂舞，人們透過舞蹈與音樂，使鬱積之氣得以疏導而出，讓筋骨通暢放鬆。

音樂和音符。（Fotolia）

以弦樂的美好樂音與樂舞的肢體律動，就能讓失衡的宇宙空間，復歸於自然有序，猶如一場音樂與舞蹈的魔法。

黃帝以音樂打敗蚩尤

遠古時代，黃帝與蚩尤的大戰中，黃帝也以音樂打敗了銅頭鐵腦的蚩尤。

當時，黃帝與難纏的蚩尤久戰不克，心中正感到煩惱，九天玄女於是為黃帝指點迷津，幫助他找到東海下七千里深「其光如日月，其聲如雷」的神獸「夔」。黃帝用「夔」的皮做成了大鼓，用其骨頭做成了鼓棒，鼓聲一響，沉雄宏深的巨響，聲傳五百里，威震天下，立即令蚩尤膽寒潰敗。

傳說在爭戰中，黃帝的士兵也有一些人因鼓聲而昏迷，於是黃帝命風后用竹子製作管樂，以銅鑄鼎及弦琴，絲竹管弦並奏，讓受傷的士兵甦醒痊癒了。

大衛的琴聲驅趕邪靈

音樂可以驅趕邪靈，聖經中記載了這樣的事蹟：那時，掃羅王遭神所棄，心靈被惡魔所擾亂，他試了各種方法都不見效，上帝指引他去找年輕的牧羊人大衛來為他治療。當大衛彈奏起優雅的豎琴，掃羅王的身體立即感到舒暢，因為「惡魔離了他」。

神賜予盲樂師的神曲

在古代，音樂是通神的途徑，祭祀時要演奏音樂，也是祭禮的重要程序。

有時，美好的樂曲旋律，是來自神的賜予。

春秋時期晉國著名的音樂家師曠是個盲眼樂師，他創作的古琴曲《陽春白雪》，據說是天帝命仙女們所彈奏的五弦琴曲，師曠聽到了之後，將其如實記錄下來。

根據古琴曲譜《神奇祕譜》，《陽春》為宮調，《白雪》為商調。宮調的音樂通常比較雍容博大；商調的音樂則柔中有剛，流露出既抒情哀婉又方正、剛毅的氣質。

《陽春》取春天陽氣初起，萬物知春、和風淡盪之意，表現上天對萬物無私的恩澤布散；而《白雪》則取冬日陰氣方生，雪竹琳瑯、凜然高潔之意，表現大地的厚德承載。

《陽春白雪》曲調中涵養雍容博大、柔剛並濟的情志，融入天地無私高潔之德，足以陶冶情操，修德治心，從而達到氣血平和、身心順適的效果。

靡靡之樂足以致災亡國

春秋時代，衛靈公動身前往拜訪晉平公，途經濮水，便在河邊住宿。半夜聽到琴聲，他心中一動，感覺這音樂可能是來自另外空間的鬼神。他召來當朝著名的樂師涓，記下音譜，並學習彈奏此曲。

到了晉國後，衛靈公讓師涓彈奏此曲給晉平公聽，一旁坐著晉國的音樂名家師曠。才演奏了一半，師曠就按住琴弦阻止師涓說：「這是亡國之音，不可演奏下去了。這曲子是當年樂師延給紂王演奏的靡靡之音。聽到這支曲子的國家實力就會變弱啊！」

然而，晉平公不但堅持聽下去，還命師曠彈奏比這曲子悲傷的樂曲。師曠不得已而為之，當彈奏第一遍時，有十六隻黑天鵝聚集在迴廊門前；彈奏第二遍，黑天鵝都伸長脖子大叫，紛紛展翅起舞。

師曠幾次勸告不可行無果，只好再次彈奏，樂音飄散間，只見一團白雲從西北天邊湧現，大風驟起，雨勢也隨之而來，強風掀飛了迴廊的屋瓦，左右的賓客都紛紛驚慌奔走逃命。晉平公感到非常恐懼，趴在廊屋中間不敢動彈。

此後，晉國發生了嚴重的旱災，三年寸草不生。

——轉自《明慧之窗》◇