loading...
拆字到底起始於何時，已經不可考了。南北朝《顏氏家訓》有提到「破字經」這樣的名詞。在《隋書》收錄的經籍中有《破字要決》一卷。徐珂《清稗類鈔》說拆字：「拆則有分析之意，測則有推測之意，為占法之一種。」拆字的妙在於「任舉一字，觸機附會」，藉由分析字形構造與當下的機微，以測知吉凶禍福。什麼是拆字的觸機附會的「機微」呢？本文也舉些例子，反映機微的奧妙。
◎ 拆穿吳三桂造反的機微
明朝叛將吳三桂投清之後，成了清朝的三藩之一的平西王，功業大勢力大。三十年後又叛清，被蘇州拆字的名家看出了預兆，結果可謂神驗，他是怎麼看出來的呢？
話說清初康熙年間，蘇州有座上津橋，那地方有一戶朱姓的貧困人家。朱某因為家中貧困難挨，想到山裡尋短自盡，有幸遇到仙人，教授他拆字測字，並送給他一本專門的書。朱某學得很好，測字很神準，就在家中掛牌執業了。他每日僅測一字，收一兩銀子，來求測的人必須預定。他在門首懸掛公告牌，預告某日測某人的字。
康熙九年，慕天顏（字拱極，甘肅靜寧，順治十二年進士），被擢升為江蘇布政使，不久就遇到一件很棘手的事情，就是平西王吳三桂要向蘇州布政司所管轄的錢庫借餉錢。慕對吳的借款一事躊躇莫決，煩惱不已，延請了朱某到府中幫他測字。
慕布政使請朱某入廳堂，開門見山告訴他這回想要測字的緣故。
朱某聽後說：「請大人指命一字。」
這時，慕布政使看到小几上有一封殘柬，正面朝下。他就把柬翻轉過來，指著其中的「正」字說，就用這個字。
朱某立即說：「不可借。」
慕布政使請他說說道理。
朱某說：「正像似王字，但是王心橫、豎已亂。而且本來柬的正面朝下合在小几上， 『正 』反了，這也是反的徵兆。」
慕布政使聽了朱某這一番話，就拒絕了吳三桂的要求。結果，康熙十二年，吳三桂真造反了，朱某的拆字神測再次應驗了。三藩之亂歷經了八年才總算平息。
◎ 一「武」字 怎看出後代無人？
朱某的兒子小朱也克紹箕裘學了測字，青出於藍更勝於藍，而且每日給測的也不限於一人。一次有人來求測，拈出「武」字問是否有子嗣。小朱說：「絕後矣！」
來人很緊張，結結巴巴地問何以見得？
小朱說出自己的慧眼所見：「一代無人，自此而止。」
就看「一代」去掉人邊（即「一代無人」），加上「止」（自此而止）就是武字的構成了。
◎ 一字三運 機微大不同
乾隆丁卯年，福建舉行鄉試之後，有個應試的讀書人叫謝廷光很想早點知道結果，就想找人問問看自己能不能上榜。他聽說洪山橋有善拆字的先生，就偕同友人去拜訪。
一字三運，機微大不同。（大紀元製圖）謝廷光到了那裡，拈出「因」字，詢問這次鄉試能否上榜。
測字先生說：「國內（口）一人（大），君將中今科榜首——解元。」
一旁，同來的友人也躍躍欲試，說：「本人也就用這個因字問同樣的事。」
測字先生說：「恐怕君在此科中是無緣上榜了，之後的恩科，可望得志。」
友人問：「為何同一字測得不同結果？」
測字先生說：「他的 『因』，出於無心；君之因，出於有心。」這一來，「因」得一心，即是「恩」，所以測字先生說他應試恩科時可望得志。志也是心的表現。
這時，廳中還有一年輕人，聽得津津有味，就握著手中摺扇一指那個「因」字說：「在下也就這個字，來一問前程。」
豈知測字先生聽他這一問，蹙著眉頭說道：「君手中的那把摺扇剛好加到因字之中，就成了「困」象了。君的前程，將以青衿之身告終吧？」（青衿指舊時學生士人的服飾）
後來，三人的前程果然都被這個測字先生拆測中了。
◎「四」的真書草書 測得結果大不同
清朝末年光緒、宣統之間，有個測字的駐在常州城隍廟，設攤營業，名噪一時。他有個別號叫「大不同」。
四的真書和草書體字形的一個字例。（大紀元製圖）一天，在某店工作的一個夥計的紗帳被人偷了，他到了天將晚時才發現，就趕來「大不同」處，想測字問是否可找回失物。當時「大不同」已經收攤了，字籤也收起來了，於是就讓那人自己舉一個字來拆測。
店夥計寫了個「四」字。
大不同說：「無妨，君丟失的是紗帳，現在已有人懸掛在他處。你看看這『四』字的字形，就是懸掛之象。快去尋覓有可能找回來。」
店夥計說：「不，不。你所拆的是真體的『四』字，而我所舉的是草體『四』字，這不就錯了嗎？」
大不同說：「若君所言那樣，則贓物已經難找了。只能去購買一圈防蚊香來抵禦蚊子了。」
因為蚊煙一圈，也像草體「四」字的字形。
拆字之能夠成為一種占法，就在於拆字測字先生掌握了「機微」之妙轉吧！（資料來源：《清稗類鈔》）◇
