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據內政部統計，2020年台灣寺廟與教堂多達3.3萬座，正式登記的只有1.5萬座。台灣1929年制定公布「監督寺廟條例」，法條明文規定「寺廟財產及法物，應向該管地方官署呈請登記」，已登記的寺廟每半年須申報及公告財報，不過法條無罰則，主管機關對不登記的寺廟沒轍。
《宗教基本法》2015年送立法院，因爭議大，數度審議都沒有結果。內政部2017年提出《宗教團體法》，也因宗教團體、人權團體反對胎死腹中。除了「監督寺廟條例」，台灣迄今並無任何正式宗教法制。
華人民主書院董事會主席曾建元對《大紀元時報》表示，統戰破口不是只有宮廟，兩岸交流或小三通，台灣人到大陸拿回來的中資現金可能更多，中共能買得動的宮廟有限，中資透過宮廟洗錢的金額也不大，中共滲透台灣宮廟只是小個案，不過，台灣對宮廟、宗教團體的管理，在法律上的確是有金流難以追查的漏洞。
曾建元指出，香火鼎盛的宮廟，是選舉時各政黨或地方候選人爭取信徒選票支持的兵家必爭之地，中共影響力不大，因為台灣本地政黨所爭取的宮廟，擁有相當多的信徒，能提供的資源「不得了」，尤其現在兩岸關係比較緊張，又因疫情關係大幅中斷，信徒眾多、香火鼎盛的宮廟沒必要期待中共的資源。
曾建元提到，台灣目前缺乏宗教相關法規，很多教派不受管制，加上很多信徒，政黨都不願意去得罪這些信徒，因此宗教立法的社會阻力很大，立法時應當和宗教團體領袖好好進行對話、溝通，只有他們願意出來支持立法，並說服信眾以此來證明自己是正信的宗教，立法才有機會通過。
台灣安保協會副祕書長何澄輝告訴《大紀元時報》，台灣的宮廟、宗教團體每年要向內政部提報相關事務，雖比完全黑箱好一些，但這種監管的確存有漏洞，恐怕會衍生弊端。他認為，宗教法人應該做的是讓財務透明，不過，要求宗教法人財務透明很困難，因為涉及面包括當地廟產比較複雜，所以阻力比較大，也許採取會計師認證而不是申報，經過會計師審計後政府就採認的作法，或許可以降低外界對宗教法人的疑慮，同時達到財務公開透明、監管的效果。
何澄輝指出，大型宮廟像龍山寺、行天宮財務是公開的，可以找到他們的財報，比較麻煩的是一些佛教團體，特別是常常往來中國的佛教團體反而沒有那麼透明，因為他們主要核心是教派或系統領導人少數人，反而比較危險易被中共滲透。
