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目 錄
1. 中心之國
2. 神傳文化
3. 千秋格局
4. 有容乃大
5. 歷劫不滅
結語
人們為什麼如此敬佩三國所演之「義」？
世人凡提及「義」字，馬上想起三國時代所演之「義」。劉備、關羽、張飛三姓英雄結拜之義，讓無數後人仰慕、效仿，其重義輕利、舍生存義之品行、事蹟膾炙人口。諸葛亮輔佐劉備，「鞠躬盡瘁、死而後已」，成為後世忠臣楷模，堪稱千古第一賢相。魏武大帝曹操晝講武策，夜論經傳，運籌決勝，統一北方；青梅煮酒識得劉備為英雄，卻不乘人之危；言必有信，釋放關羽；以君臣之義贏得四海歸心。三國百年所演之「義」為整個華夏五千年傳統文化規範世人之道德、品行寫下濃重的一筆。
人們為什麼如此感動於楊六郎、岳飛的忠？
北宋六郎威震三關，楊門女將殺敵報國蕩氣迴腸。南宋岳飛身經百戰，從無敗績。惜乎欲直搗黃龍，恢復江山之時，被奸臣秦檜所害，慘死風波亭。六郎、岳飛事蹟千古傳唱，即使不識字的百姓，讀不了史書，也能通過聽書看戲，識得奸邪，敬佩忠臣，口耳相傳，教育後人。
中華五千年興衰榮辱演繹中，一幕幕驚心動魄的大戲， 一個個動人心弦的劇情，不僅使世人能識善惡、明是非、辨真偽、論忠奸，保持中華自古浩然正氣，也在世人思想中、精神上、意識內、血脈裡留下無法磨滅的烙印，無論中共政權如何打壓、欺騙，也不能扼殺人們心中一陽來復的生機。
結語
世上七十億眾生，並非人人都信宗教，並非人人都信神。創世主不想落下一個人，但世人卻需要有起碼的道德底線，才配做人。這也正是世界上很多宗教的神爲什麽一再告誡人，要守住道德底線，等待神的歸來。
人的道德下滑至崩潰邊緣之日，即是滅頂之災來臨之時。而此時，只有神才能伸出其主宰天地的巨手，扭轉乾坤，拯救好人出離最後的危難。
神為人奠定的文化底蘊和道德基礎，就是在為人鋪就這重生之路，是世人在最危險的時刻，能夠聽懂神所開示的天機，從而得救的唯一方法。而破壞這條救人之路，就是在毀滅人類。
共產黨在不間斷的政治運動中，處心積慮地滅絕中華傳統文化，就是要使人在道德崩潰的危難關頭，阻絕所有的出路。當世人失去了這樣的文化，以及在這樣的文化薰陶、教化下而具有的道德品行，那麼人將無法理解救人的神和神傳的法，也將失去最後得救的機緣。
中華傳統文化就是創世主為了最後救度眾生，而在中國親自奠定的文化。這就是中華傳統文化的特殊安排和目的。（本專欄於每週四、五、六連載）◇
