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展開中華詩歌的長卷中，詩人盡用寒霜、風露、冰寒、迎雪映襯枇杷花，綻放它「悅寒」的芳姿。枇杷木高丈餘，肥枝長葉，而且四季不凋。古人也把枇杷葉叫「無憂扇」真有道理，若非無憂，怎能常綠？怎能挺過寒露、冰霜、風雪的考驗，讓人莫愁！
唐代歌妓薛濤
說枇杷追憶名人，就要說到唐代奇女子薛濤（字洪度，西元768~831年）。這個女子的人生，怎麼在風濤中度過寒露、冰霜、風雪的考驗，走向無波無濤的人生呢？
唐代詩人王建《寄蜀中薛濤校書》一詩，速寫了薛濤的一生：「萬里橋邊女校書，枇杷花裡閉門居；掃眉才子於今少，管領春風總不如。」讚美這位一代娥眉。
薛濤是唐代光華耀眼的女詩人，長安人，父親薛鄖在蜀為官，隨父入蜀在成都長大。清朝建造的傳統園亭建築「望江樓」就蓋在薛濤舊居之地。望江樓朱柱碧瓦、寶頂鎏金，是為了紀念唐代一代才女薛濤，所建造的傳統園林建築群之一麗。一個官家出身的女兒，才學美藝兼具的女子怎成了唐代歌妓呢？她度過了怎樣的一生？
唐代才女薛濤石像。（Shutterstock）一、幼年失父
薛濤從八、九歲就懂聲律，聰明靈慧，為詩作對才華敏捷。《詩女史纂卷之八》記載了薛濤小時候的捷對。有一天她的父親薛鄖坐在大廳前階下大庭中讚詠梧桐：「庭除一古桐，聳幹入雲中」（庭除：大廳前庭院）。他吟出上半聯詩後讓薛濤接下聯。薛濤應聲就對出：「枝迎南北鳥，葉送往來風。」
薛鄖聽後，容色驟變，此後懷憂好長一段時日。
梧桐挺立不曲的玉姿，素來是聖君和道德高貴的象徵。薛濤云梧桐風姿亂舞「枝迎南北鳥，葉送往來風」，暗示了「送往迎來」的宿命。她的父親薛鄖愀然憂心不是沒有道理的，不久薛鄖驟逝，他的離世觸動了女兒薛濤「葉送往來風」的命運按鈕。
二、入「樂籍」
父喪後，年紀小小的薛濤又遭母喪，孑然一身的她，因有音律的素養就進了歌妓這一行。當時大將軍韋皋擔任劍南西川節度使，威甲一方。韋皋鎮守蜀地聽聞薛濤詩才，下令找她來侍酒賦詩。薛濤善於詩樂、巧於辭令，因此入了「樂籍」。
十六歲時成了樂部所轄的官妓，因為靈慧而出入幕府侍酒賦詩，經歷十一任節度使。當時的官妓才女獻藝不獻身。韋皋曾經奏請朝廷授予薛濤祕書省校書郎的名銜，雖未獲准，「女校書」自此成了薛濤的暱稱。
明仇英繪《列女傳圖——薛濤戲箋》。（公有領域）薛濤通曉文學，詩作思致俊逸，喻而不露，托意深遠。而本人舉止嫻雅，有林下風致，風韻脫俗，吸引許多詩人名流、達官貴人，慕名來到大江上的萬里橋邊，爭相和她交往唱和。薛濤交遊廣闊，與元稹、白居易、劉禹錫、杜牧等二十餘詩人皆有唱和。眾多名人、詩人的求見讓薛濤名聲更是遠播。薛濤居處植了枇杷樹，名妓居所「枇杷門巷」遂留下聲名。
春望 佳期渺渺
人們忘不了枇杷門巷中薛濤的才情和閑致，《歷朝名媛詩詞》說薛濤的才情女中少有。她的詩飄逸疏蕩又賦有閑婉的情致，風月相思娓娓動人，濃濃情愁流轉詩間。她的名作，如《春望》和《送友人》都好像一面鏡子映現她情濤洶湧的人生波紋，飄逸雅緻中難掩離情幽嘆：
花開不同賞，花落不同悲；
欲問相思處，花開花落時。
——《春望》
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，離夢杳如關路長。
——《送友人》（關路，一作關塞）
知名的「薛濤箋」以薛濤為名，又叫「浣花箋」、「松花箋」，猩猩紅映現松花紋，沾染了薛濤的花顏、才情和閑雅逸致。蜀地的紙自古傳名，薛濤所住的浣花溪邊上就有汲引浣溪水來製箋的紙鋪。
薛濤非常喜愛松花紋的彩箋，用它來寫小詩收藏心情——「長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨」。對她的詩來說，一般的紙幅過大，所以她就請匠人裁成小長方形，蜀中才子也隨之利用這種便利的小箋，「薛濤箋」之名不徑而走。明代文震亨《長物志》記載薛濤紙染出了十種顏色，名稱「十色小箋」。
薛濤用「薛濤箋」來寫詩與人交遊唱和，惹得一時風流。當時的名流追乞彩箋者眾多，一紙萬金猶不惜。紅粉蘊香的「薛濤箋」後來成了信箋前身，留名到今天。
薛濤半生情海闊瀾連波起，卻是遇不到永結同心的良人。她的《春望》吐露了幽怨心情：「風花日將老，佳期猶渺渺；不結同心人，空結同心草」。
枇杷負雪綻芳華
流連情海的人們詠嘆薛濤的煙花人生，處處繽紛爛漫，然而，揮別繁華，她寫下的四首《春望》詩卻是失落的終曲。戀情傷心，良緣失落。
晚年的她，穿戴起女冠服，搬到成都浣花溪畔枇杷叢裡閉門幽居。她褪盡漫爛素還真的後半生，就好像枇杷樹負雪綻放芳華，轉入另一種心境。從此，枇杷花迎寒，在樸素中散芳馥，幽藏薛濤的心靈篇章。
－附錄－ 詩文欣賞
