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古希臘哲學流派「斯多葛主義」（Stoicism）的研究學者Kelly Kinkade博士，在閱讀了法輪大法創始人李洪志先生的〈為甚麼會有人類〉一文之後，感到震撼與驚喜。
「李大師的文章真的打動了我的心。」著有《論美德》（On Virtues）一書的Kinkade接受採訪時說，他在李大師的文章中發現了很多與他的哲學思想相似之處的論述，「這種體驗是中西世界觀之間的深刻統一，這種統一只能是來自神的真理」。
Kindade說，他在李大師的文章中看到了斯多葛主義強調人的四大美德：正義、節制、智慧和勇氣。「作為一個斯多葛主義者，我驚喜的發現文章中強調了積累功德的重要性。」他說，「李大師談到了信仰體系的最終結果，即理想的行為最終會對這個世界產生什麼影響。」
Kindade表示，他的信仰中也有這方面的論述，所以，李大師的話讓他產生共鳴。「比如李大師寫到的，『一定要做好事，不做壞事』，要信神、要虔誠，還有真誠、慈悲和忍耐的理想品德」，Kindade說，「這些都是對個人有利的，能讓個人獲得幸福，讓他們成為一個更好的公民。當我們遵守這些原則的時候，我們也是在為整個社會造福。」
文章闡述眾神造人 令人震撼
談到文章中讓他震撼的幾個方面，Kindade說，一個是關於消業，這和他的信仰非常相似。李大師在文中說，「苦能消罪業是一定的，痛苦與矛盾中，人還能保持善良就會積功德，從而生命得到提升。」Kindade體會到，因為痛苦是不可避免的，不過「痛苦並不意味著你正在做錯事，它可能代表你做的事情是正確的」。
另一個令他震撼之處是關於眾神造人的論述。文章中提到，雖然人的外觀不同，但是內在的生命都擁有共同的價值觀。Kindade認為，李大師的文章證實了他的信仰，那就是：人類是一個大家庭，共同的價值觀將所有人連在了一起。
「就像文章中談到的，我們人類擁有這些共同的價值觀，這是一件神奇的事情。不同文化、不同民族的人都可以聯繫起來。」他說，「這就是為什麼我們感到對信仰的攻擊就是對理性的攻擊，就是對神性本身的攻擊。」
迫害法輪功是攻擊人類本身
Kindade說，「比如中共對法輪功的極端迫害，對國家有如此大的傷害，因為它是對理性的迫害；為什麼這個迫害讓文明世界如此的震驚，因為我們都是一家人，這是對人類本身的攻擊。」
Kindade表示，看了李大師的文章之後，他明白了世界有上億人修煉法輪功的原因。「因為文章闡述了一個連貫的世界觀，這個世界觀有益於整個社會，法輪功對任何合法政府都沒有威脅。」他說，「這篇文章表明，迫害法輪功的政府或覺得受到法輪功威脅的政府是多麼癲狂。」
同時，文章也讓法輪功修煉者的形象在Kindade的眼前鮮活起來。他說，以前只有透過名字和遭受酷刑的描述來認識法輪功修煉者，「這篇文章解釋了他們持有的個人信念。所以，對我來說，這篇文章讓這些人顯得更加真實，也讓我對他們所遭受的不公正待遇更加憤慨。」
Kindade說，李大師的深刻思想對他來說是「無價的」；看完文章後他感到「充實」，並「恢復了對人類的信心」；使他更加堅信「光明比黑暗更強大」，「黑暗的力量註定要失敗」。◇
