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韓國《安東日報》代表兼發行人趙忠烈在閱讀法輪功創始人李洪志大師發表的〈為甚麼會有人類〉一文後表示，「現代社會的道德崩潰，就是因為人們忘記了神的存在……人性善惡共存，為了加強內心的善，宗教或修身養性的方法是很必要的。」
趙忠烈談到閱讀這篇文章後的整體感受時感嘆：「我找到了當今世上人們錯過的東西」，「這成為了使我再次思考我是誰、為什麼生活、應該如何生活的契機。」
面臨苦難生活 也要幫助別人、做好事
作為虔誠的基督教徒，趙忠烈表示，「（文章中）承認創世主的存在，這一點與基督教很相似」，「有很多人是否認創造論的，李先生的文章思考範圍非常之廣，讓我大吃一驚。」
文章的內容讓他深有同感，「李先生談及，『宇宙有成、住、壞、滅，人有生、老、病、死』，我非常認同這一點……這是普世歷程，是作為人類不可否認的事實。」
他接著說，「（文章中說）要做好事，積德行善，下輩子才能得福報的描述與佛教相似……雖然很難做到，但要理解他人，努力地善良地活著。」
趙忠烈還提出，「很多人埋首於物質萬能主義，只追求金錢，這個世界變得混亂……而李先生揭示了解決這個問題的方法。」
他談到，「活到現在就會知道，立身處世並不輕鬆，生活也時常不如人意」，「無論是總統還是收廢品的老人，每個人感受到的生活的苦痛是相似的。」
閱讀文章後，他找到了正確面對生活的態度，「即使遇到什麼困難，堅持『明智（wise）』和『理解（understanding）』這兩點非常重要，我堅信應該這樣生活」，「人無法獨存於世上，即使受到一點損失，也不應該過於強調自己的觀點。我們需要關懷他人。」
當今社會道德崩潰 應思考何為正確的生活
趙忠烈表示，在閱讀文章的同時，他再次對「辨別能力」一詞進行了定義。
他擔心地表示，「在當今社會，人們本應守護的道德、價值觀大舉崩潰……因為人們無法辨別什麼是正確，什麼是錯誤，所以人們都忘卻了韓國現今是什麼情況，自己應該如何生活。」
他接著談到，「辨別是非要有原則，其標準是基於人類必須遵守的道德和價值觀」，「如果道德崩潰，人類就如同野獸。比起只想著自己的成功，人們更應該關心他人。要想社會和國家良好發展，就必須恢復良性的傳統價值。」
趙忠烈引用《聖經》中的話說，「現在魔鬼們不停地切斷神和人類之間的紐帶。為了不被魔鬼的這些把戲所欺騙，人類必須維持與神的關係，變得神聖」，「為此，人們應該思考，正確的生活應該是什麼樣的，通過修身養性重新找到和平與自由——比如修煉、觀看禮拜等。」
他還強調，「現在的宗教和以前也不一樣了，喪失了原本的目的……應該回歸宗教的本源，尋找神和人之間的聯繫紐帶。」
文章將帶動人類道德昇華
趙忠烈表示，「只有神才能回答『為什麼會有人類』這個問題，這是全人類應該共享和思考的問題。」
他表示，這篇文章對他的生活起到了積極影響，「從出生到現在，我從父母、社會中、國家那裡得到了很多保護和惠澤。我覺得，從現在開始要多做好事，善良地活著……特別是作為媒體從業者，我決心通過新聞報導或書籍，來幫助其他人作出正確的判斷。」
趙忠烈讀完李先生的文章後表示，這讓作為基督教徒的他更篤定自己的信仰，「我將更深入地閱讀聖經並背誦，同時也想對其它宗教進行探討。」
他還強調，「如果這篇文章被大眾所熟知，將會產生正面的影響……可能會使人類的普世價值觀和道德再次昇華。」
最後他談到，韓國憲法法院在近期的判決中有失偏頗，「在最應該主持正義的憲法法院，法治主義出現崩潰」。因此「特別是韓國的國會議員、法官、媒體人士等韓國社會的意見領袖們，一定要閱讀這篇文章。」◇
