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【第三十一計】肢解社會
傳統的人類社會，人們守望相助，發生矛盾時，有宗教、道德、法律、民俗等作為協調人際關係的工具，社會結構具有極大的穩定性。魔鬼無法在短期內使這樣的有機社會分化瓦解、走向崩潰，因此必須把社會分成很小的單元，最好是每個人各自為戰，彼此不相往來，這樣就方便了魔鬼見縫插針、各個擊破。魔鬼千方百計地用不同標準把社會分成互相對立的團體，再煽動各團體之間的仇恨和鬥爭，比如階級、性別、種族、民族、教派等都可作為劃分依據；煽動有產者和無產者、統治階級和被統治階級、進步分子和「落後分子」、自由派和保守派等互相對立。另一方面，政府權力不斷擴大；原子化的、孤立的個人根本無法和掌握了一切資源的極權政府相抗衡。顯而易見，社會的碎片化和極權政府的權力集中化是同一個過程的兩面。
6. 掩蓋和防範
就像犯罪分子在作案現場要抹去自己的指紋一樣，魔鬼也要千方百計地掩藏自己。其騙術登峰造極。
【第三十二計】瞞天過海
小的騙局往往發生在暗處，而魔鬼的天大騙局卻發生在明處，甚至表現得「合情、合理、合法」。普通人無法理解也無法想像如此邪惡、如此巨大的陰謀，所以即使有人揭露魔鬼陰謀的局部，也很難被人理解和接受。此外，魔鬼還故意以不同方式釋放出計劃的局部，引起人的猜疑和恐懼，增加混亂的因素。
【第三十三計】聲東擊西
冷戰時期，世界分為你死我活的兩大軍事政治集團，但誰能想到，在似乎截然對立的兩種社會制度之下，同一個魔變過程正在以不同的方式發生著。西方改頭換面的共產主義者、社會主義者、費邊主義者、自由主義者、進步主義者甚至公開表示不認同蘇聯或者中國模式，但他們所為之努力奮鬥的社會形式其實並無不同。易以言之，魔鬼在東方和西方、共產主義陣營和自由世界虛虛實實、聲東擊西，起著互為奧援、彼此掩護的作用。
【第三十四計】妖化論敵
把揭露魔鬼的人妖魔化，稱他們為「陰謀論者」、「極端主義者」、「極右翼」、「另類右翼」、「種族主義者」、「性別歧視者」、「排外主義者」、「戰爭販子」、「煽動仇恨者」、「納粹分子」、「法西斯分子」等等，將之打入社會和學術邊緣，成為另類，讓人對他們嗤之以鼻、懼而遠之，使他們的言論沒有市場、他們的存在不具影響力。我們不是要給這些詞代表的人或者現象「平反」，我們只是要指出，使用這些貶義、惡意的標籤是魔鬼的一個慣用伎倆。
【第三十五計】轉移視線
魔鬼把它們的計劃安在某個民族，或者某個群體或個人身上，讓人們去仇恨、猜忌、調查這個民族、群體或個人而忽略了魔鬼本身。
【第三十六計】把握多數
即使用盡以上所有詭計，仍會有人不斷發現魔鬼的祕密，這是些非常有智慧的人。但那時魔鬼已經掌握了絕大多數人，這是它們掩蓋自己的社會基礎。少數發現魔鬼祕密的人就像處身曠野，他們的吶喊不會得到任何呼應而歸於湮滅。
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魔鬼毀人的手段層出不窮，千變萬化，列舉三十六計，也只是取其成數而已。上述手段雖然已經十分駭人聽聞，卻遠非魔鬼邪惡的全部。人永遠只能低估魔鬼的惡，卻無法高估魔鬼的惡。限於體例與篇幅，這裡只能概括地說明這些魔鬼常用的策略，具體例證和剖析將在後續章節中逐漸展開。（未完待續）◇
備註：週一~週五連載
