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引言（續）
曾有很多學者比較共產黨極權與納粹極權政體的不同。這些比較固然有很多真知灼見，但有一點卻通常為學者所忽略。納粹屠殺猶太人只是以屠殺本身為目的，但共產黨殺人的本身卻不是根本目的，而是手段。信神者相信，人的肉身死亡並不是真正的死亡，靈魂還是會進入天國或輪迴轉生。而共產黨以屠殺的方式，在人們心中植入恐懼，強迫人們接受它的邪說，最終讓人類的靈魂在道德的敗壞中走向地獄。它不僅要毀掉人的肉體，更要毀滅人的靈魂。
共產黨殺人還有另外一個特徵，就是強化內部成員的凶殘，篩選最邪惡者來進行掌控。許多人不能理解的是，共產黨為什麽要不斷在內搞清洗。很多人只是在某件事上持有不同意見，既沒有反黨，也沒有反對黨的領袖，但卻遭到殘酷無情的清洗，乃至株連九族。這其中的一個原因是，共產黨由於與神和人為敵，罪惡彌天，因此時時感受到生存的危機。為此，共產黨需要找到最沒有是非善惡觀念的人來做它的中堅力量。屠殺的過程就是在篩選最心狠手辣的邪惡分子，這樣共產邪靈才能放心地將權力交到其手上，以保證這個暴政的延續。譬如，在1989年的六四屠殺中，所有不忍心下手的黨員都被清洗，由此選出了一個最邪惡的江澤民，成為了中共的繼任領袖。江澤民後來又選擇了在鎮壓法輪功的過程中最凶殘的羅干和周永康相繼進入最高領導層，其原因也是如此。
這種殺人有時候還需要全民的參與，如「文革」，讓全民手上都沾了血，與黨共同犯罪後就容易成為這個罪惡體制的維護者。至今那些打砸搶的紅衛兵中，還有很多人高喊著「青春無悔」，就是這種心態的寫照。
除此之外，共產邪教通過屠殺來消滅被製造出來的敵人，並讓旁觀者在恐懼和戰慄中放棄對共產黨的一切質疑。
理解了上述原因，我們不難解釋一個現象：在人類歷史中，無論是戰爭還是暴君，都是先有了敵人才去殺人。而共產黨卻是反其道而行之，為了殺而去找敵人，沒有敵人也要製造出敵人來殺。（未完待續）◇
備註：週一~週五連載
