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後來我知道了，這是描繪地獄的一個旅遊景點。但是從那之後，我就開始好奇，傳說中的地獄真的有十八層嗎？人到底犯了什麼罪，會受到這些懲罰？怎麼樣才能避免這個下場呢？
各宗教地獄的描述
在全世界的各種宗教信仰中，都有關於地獄的描述，像是在西方天主教信仰中，就有但丁的《神曲》，其中描繪了九層地獄和七層煉獄的景象。
那在中國本土信仰中，也就是道家的世界觀裡，人們對於死後的認知是陰曹地府、幽冥、黃泉等。
到了漢代，佛教由印度傳入中國之後，佛教的輪迴和地獄觀逐漸融入了中國的民間信仰，形成了現在人們最熟悉的十八層地獄的說法。
佛教中描繪的地獄
《佛說十八泥犁經》：「死入泥犁，中有深淺，火泥犁有八，寒泥犁有十。」
泥犁是梵語裡地獄的音譯，也就是說有八個火地獄，十個寒地獄，加起來就是十八層地獄。
清代地藏王菩薩供養像。（公有領域）《地藏菩薩本願經》：「地藏白言：聖母，諸有地獄在大鐵圍山之內，其大地獄有一十八所，次有五百，名號各別，次有千百，名字亦別。」
意味大地獄有十八個，中地獄有五百個，小地獄十萬個，名字都不一樣。
不管怎麼算，這些地獄都有一個共同的特點，就是一層比一層苦，犯的罪越大要承受的刑罰也越嚴酷。因為佛經中並沒有一個統一的說法，今天就挑一些有代表性介紹給大家。
罪與罰
《佛說罪業應報教化地獄經》提到，有佛教徒問，地獄裡有罪人被關在著火的城裡，明明四面的門都是敞開的，但是人一跑過去門就關上，最後這些人東奔西跑還是被火燒成灰，這是犯了什麼罪？
佛說，他們是在世的時候放火燒山、燒村落，害得人和牲畜被活活燒死的縱火犯們。
又問，還有罪人被困在雪山中，冷風刺骨，凍得皮開肉裂，但是就是死不了，一直受罪，這些人犯了什麼罪？
佛說，這些人是盜賊，偷了別人的衣物，害人凍死，或者是生生的剝掉牛羊的皮，讓牠們痛苦不堪的人。
再問，有罪人被困在刀山、劍樹上，皮膚被割裂，關節被切斷，這些人是犯了什麼罪？
佛說，他們在世時是屠夫，宰殺牲畜，按斤兩賣錢的人，所以這些人死後也會嘗到被骨頭分離的感覺。
還有更可怕的，有罪人被地獄的小鬼從頭到腳或者從腳到頭，一塊一塊砍碎身體，然後被風一吹復活，重塑肉身，再重新砍碎。
佛說，這些是在世的時候不信三尊、不孝順父母、或者當劊手殺人的人。
《地藏菩薩本願經》也提到，還有：拔舌地獄、油鍋地獄、抱柱地獄、剝皮地獄、倒刺地獄、糞尿地獄等。而這些刑罰都不是承受一次就完了，要一遍一遍的體會痛苦，瞬間恢復，再繼續受罰。根據佛經記載，這些地獄下一層比上一層的受刑時間是呈倍數增加的，罪最輕的第一層地獄服刑時間是一萬年，以此類推。
其實十八層地獄還不是最可怕的，畢竟這些刑罰時間再久也是有盡頭的，罪償還完了就會被放出來，該轉生成人、動物、還是植物就看每個人的造化了。而最可怕的其實是無間地獄，也叫阿鼻地獄，有人說是十八層地獄的最後一層，也有人說是十八層地獄之外的。
總之，那些罪大惡極，十惡不赦的人，他們死後會被直接扔進無間地獄，而且一旦進去就再也出不來了，他們會無休止的受苦直到靈魂也被銷毀為止。
那可不是像人間這樣，人死了，靈魂還在，要是一個人的靈魂也死了，那這個人就真的死了，什麼都沒有了。所以說這個世界其實是非常公平的，不管你再狡猾、再有錢、再有權力，做了壞事死後一樣都逃不掉。
而且我們今天講的這些關於地獄的描述，都是兩千五百多年前，釋迦摩尼時代的社會情況，那個時候的人們還普遍相信神佛的存在，所以都會自覺的約束自己的言行。
相比之下，現代很多人都是無神論者，導致社會的道德水準直線下滑，不僅發明了更多更惡毒的犯罪手法，還出現了吸毒、販毒、黑社會、開放性亂等，古代沒有的各種行為，我想地獄的刑罰相應的也會更加殘酷了吧！
寧可信其有，不可信其無，等到真面對後果的那天，再後悔可就太晚了。◇
