loading...
清嘉慶年間纂修的《東台縣誌》記載，海春軒塔位於西溪南廣福寺側，據說是唐代尉遲敬德監造，塔頂上刻有題名。當初建造這座塔的目的主要是為了鎮海和導航，因此塔又被稱為「鎮海塔」。又據清光緒《揚州府志》記載，「海春軒寺塔唐尉遲公監造塔頂題名尚存」。
孝母塔由來
海春軒塔初名「孝母塔」，這和唐代開國大臣、鄂國忠武公尉遲敬德的人生經歷有關。
海春軒塔初名「孝母塔」，這和唐代開國大臣、鄂國忠武公尉遲敬德的人生經歷有關。清殿藏本尉遲敬德畫像。（公有領域）尉遲敬德幼年時曾與母親逃難至西溪居住。當時的西溪是一個海邊漁村，漁民在海上捕魚時常遇濃霧或風浪，導致海難頻發。遇難的家庭，老弱婦孺在海灘上哭成一片，哭聲迴盪海上。心地善良的尉遲母每次見到這樣的場景都淚流滿面，苦於自己無力援救，於是她囑咐兒子尉遲敬德：「將來若有機會，定要在這裡興建一座塔，點燃燈火，讓漁民出海能夠辨識方向，減少人命事故！」尉遲敬德跪地回應：「孩兒謹遵母命，銘刻於心。」
尉遲敬德像，取自清劉源繪、朱圭刻《凌煙閣功臣圖》。（維基百科）後來，尉遲敬德輔佐李世民開國平天下，成了大唐的大功臣。尉遲敬德在崛起後，為母親圓夢，上書唐太宗，請求在西溪興建引航塔樓。唐太宗允許了這項提案。
鎮海和導航
塔建成之後，起了鎮海和導航的作用，因此被稱為「鎮海塔」；西溪百姓敬稱這座塔為「孝母塔」、「尉遲塔」。
塔各層的「出檐」以疊澀方法挑出、收進。圖為小雁塔的出檐（局部）。（維基百科）塔的底層正對大門有一尊佛像，是「未來佛」彌勒的法身立像，不是我們常看到的大肚彌勒佛。底層往上的每一層都塑有八尊佛像與佛龕。自從有了這座寶塔引導，漁民們出海能平安返家園了，因此人們把寶塔稱為「定海神針」。從前，塔東面是大海，滄海桑田，因為潮水帶現在退後了幾十公里，現在海春軒塔的周圍都是城鎮農田了。
建築特色與成就
◎ 密檐青磚寶塔
初時，海春軒塔建在風勢強大的海邊，為了確保塔能屹立不倒，所以在建築設計上有很大的巧思。整座古塔為七層八角磚造結構的密檐青磚寶塔。因此，此塔雖然位於江南，卻與江南大量的閣樓式古塔有著很大的不同。
密檐式寶塔在唐代及唐代之前的南北朝時代是主流，現存的唐代密檐磚塔幾乎都是這種結構的。底層以上各層有「出檐」，每層檐之間距離較小，形成密檐。各層的密檐以疊澀方法挑出、收進。疊澀是一種古代磚石結構（有時也用木材）建築的砌法，一層層堆疊向外構成「出檐」，承擔上層的重量，檐下出稜有牙子的裝飾。
【建築小百科】出檐
「出檐」是突出於屋身或檐柱外的屋頂，作法以下列四種為主：
一、椽出檐：即使用圓、方形椽條出檐，多用於北方建築，我國南方建築以板形椽條為主，故不適於採用此法。
二、斗栱出檐：即使用斗栱支承出檐，多用於宮殿及大寺廟。
三、磚疊出檐，多用於古塔。
四、「桃」出檐，納西族的建築風格，出檐懸桃。
塔檐緊密相連，塔外多不設門窗，有的雖有門窗，但僅作採光、通風之用，不能登臨眺望。塔的外形逐層收分，但頂層收分微小且高度又高於它層。塔身的底層和塔下的法身座像，都比較高大，展現佛教內容的雕刻圖案等，主要集中在這裡。
◎ 糯米汁砌造青磚高塔
海春軒塔底層直徑約7.2公尺，高達20.8公尺的塔身從泥地裡拔地而起。塔不用臺基，採用加厚底壁，夯牢地基，直接建在泥地上，非常結實堅固。青磚取用天然的黏土精心燒製，堅硬無比，青磚之間則用糯米汁黏合。青磚加糯米汁砌造的塔，不用臺基，矗立1,300年的風采，讓人驚歎這建築界的一大奇蹟。
塔的每一層內縮，使得來襲的風暴螺旋式的往上發散，而不會傷到塔體。在塔的頂端安裝的是200公斤重的銅葫蘆，代替一般的燈火。此銅葫蘆非一般金屬，不怕火燒，不畏雨蝕，人稱風火銅，還能「分風」，再大的颱風從這裡經過，也會繞道而走。更神奇的是，這風火銅葫蘆隨著光線不同，能變幻成七種色彩，使寶塔能充分發揮導航作用。
海春軒塔是江蘇境內現存最老的古塔。（公有領域）海春軒塔，尉遲塔，是展現高妙的建築科技成就與人文特色的古塔，也是一座神傳文化的指標，千多年來遭受水災和地震無數，屹立至今，彰顯神傳文化古文明的偉蹟！回歸古典傳統文化，我們也和神傳文化再次接緣。
尉遲敬德還監製了當地的護國寺。勇武忠義的尉遲敬德是大唐開國的大功臣，他的一片孝心實現母親的慈悲世人的心願，留下了屹立千年不倒的海春軒塔，彰顯了中華傳統文化的忠、孝精神和仁慈善德的光輝。◇
