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三年一科的屏東迎王平安祭典，已有數百年歷史，源自盛行於閩南與臺灣沿海的王爺千歲信仰，有請王逐疫、合境安康的深意，代表著神、人、土地緊繫，請水、過火、燒船，深具臺灣地方色彩的文化祭儀，體現臺灣社會與海洋文化親近性。
小琉球迎王包含巡港腳、請王、遶境、燒王船等。（屏東縣政府提供）
小琉球迎王平安祭典，甲辰正科大千歲「魏」駕臨。（屏東縣政府提供）
小琉球迎王平安祭典，請王駕舉行「請水」儀式。（屏東縣政府提供）
信眾在船上放小紙人「替身仔」送王一併燒掉，意味代替信眾去煞除災。（屏東縣政府提供）
三年一科迎王祭，送王燒王船最壯觀。（屏東縣政府提供）「陸上行舟」
東隆宮迎王最醒目焦點是頭戴清朝魯笠帽，身穿七種不同顏色轎班服的轎班是「七角頭」，轎班世襲制，世代相傳，不論年紀老少，班員都得著轎班服，看轎班服裝顏色就知道負責哪位千歲爺。
陸上行舟－王船遶境。（屏東縣政府提供）「王馬」
王爺是武將，迎王期間王馬背負王印與帥令、帥印及尚方寶劍，與千歲一同遶境巡視，是東港迎王流傳已久的習俗。東港信眾會製作紙人替身，隨著「替身仔」在送王時一併燒掉，意味其代替信眾家人去煞除災。
迎王平安祭典，「王馬」背負王印與帥令、帥印及尚方寶劍，與代天巡狩千歲一同遶境巡視。（屏東縣政府提供）「逡港腳」
為小琉球特有迎王儀式，五十艘載著神轎的大小漁船，海上遶島一周，具有驅除海域四周厄煞、保佑漁船出海平安與滿載盈歸之意。漁船最後在中澳沙灘「請王」－
恭迎千歲爺蒞臨，開啟三年一度的迎王祭。
琉球迎王平安祭典，53艘漁船以「逡港腳」海上環島一周。（屏東縣政府提供）
「屏東迎王」手冊，詳細說明迎王祭典由來。（屏東縣政府提供）
屏東縣迎王平安祭典國際論壇 邀集14名國內外專家學者，分享王爺信仰及文化資產保存等經驗，縣長周春米（前中）出席開幕式。（中央社）
屏東縣政府培訓國際志工提供英語諮詢服務。（屏東縣政府提供）首屆「屏東迎王平安祭典國際論壇」邀14名國內外專家學者分享亞洲王爺信仰，日本教授波多野純探究臺灣建築源流；馬來西亞講師曾衍盛談論馬來西亞王爺信仰；馬來西亞僑生（峇峇娘惹）公會會長顏泳和分享馬六甲迎王舡文化與其申請世界文化遺產的經驗；馬來西亞文史工作者賴碧清與國內宮廟對談地方參與；中央研究院院士李豐楙及研究員康豹分享東港迎王探究等。◇
小琉球迎王包含巡港腳、請王、遶境、燒王船等。（屏東縣政府提供）屏東迎王包括東港、小琉球、南州等地祭典，其中東港規模最盛大，文化部核定為國家級重要民俗文化資產。今科為甲辰正科，9月3~9日小琉球三隆宮迎王祭打頭陣，接著東港東隆宮9月28日~10月5日，南州溪洲代天府為11月13~18日。
小琉球迎王平安祭典，甲辰正科大千歲「魏」駕臨。（屏東縣政府提供）小琉球迎王平安祭典，請王駕舉行「請水」儀式。（屏東縣政府提供）迎王科儀與禁忌
屏東縣政府印製「屏東迎王」手冊，詳細說明迎王祭典由來及重點，一冊在手猶如掌握迎王小百科，讓大家追迎王更能了解意義。（屏東縣政府提供）
「送王」
燒王船，象徵將瘟疫與晦氣一同送離，祈求魏大千歲與眾神庇佑，風調雨順、國泰民安。王船上「添載」物品，包含航行用品、文案用品、衣著服飾、日常工具、煮食用具、食物蔬果、消遣起居用品、梳洗品等應有盡有，希望「代上天巡狩」的千歲爺在回天庭繳旨的旅途中，三餐無虞，並期望未來三年地方合境平安、信眾豐衣足食。當王船焚燒時，象徵恭送王爺「遊天河」，瘟疫晦氣也一同被送離。
信眾在船上放小紙人「替身仔」送王一併燒掉，意味代替信眾去煞除災。（屏東縣政府提供）三年一科迎王祭，送王燒王船最壯觀。（屏東縣政府提供）東隆宮迎王最醒目焦點是頭戴清朝魯笠帽，身穿七種不同顏色轎班服的轎班是「七角頭」，轎班世襲制，世代相傳，不論年紀老少，班員都得著轎班服，看轎班服裝顏色就知道負責哪位千歲爺。
陸上行舟－王船遶境。（屏東縣政府提供）王爺是武將，迎王期間王馬背負王印與帥令、帥印及尚方寶劍，與千歲一同遶境巡視，是東港迎王流傳已久的習俗。東港信眾會製作紙人替身，隨著「替身仔」在送王時一併燒掉，意味其代替信眾家人去煞除災。
迎王平安祭典，「王馬」背負王印與帥令、帥印及尚方寶劍，與代天巡狩千歲一同遶境巡視。（屏東縣政府提供）為小琉球特有迎王儀式，五十艘載著神轎的大小漁船，海上遶島一周，具有驅除海域四周厄煞、保佑漁船出海平安與滿載盈歸之意。漁船最後在中澳沙灘「請王」－
恭迎千歲爺蒞臨，開啟三年一度的迎王祭。
琉球迎王平安祭典，53艘漁船以「逡港腳」海上環島一周。（屏東縣政府提供）「迎王飯湯」
吃食在迎王祭是重要一環，每一科年從廟宇案頭到沿街家戶的迎王宴，各角頭準備的飯湯，是遶境轎班的氣力來源，霸氣一點的還添加螃蟹、黑鮪魚、蝦猴等，迎王飯湯是季節限定的澎派饗宴。
「追迎王入境隨俗」
謹記「五要、五不」，「五要」眼要大、手要緊、心要誠、物要齊、禮要尊；「五不」是不可亂闖、不可胡言、不可踐踏、不可下海、不可回頭，遊客參加迎王祭務必尊重科儀及在地居民，避免誤觸禁忌。以上內容收錄在「屏東迎王」手冊，即日起免費索取。
「屏東迎王」手冊，詳細說明迎王祭典由來。（屏東縣政府提供）迎王論壇 交流臺灣及東南亞王爺信仰
王爺信仰源於中國閩南一帶，17世紀移民攜香火傳播至臺灣、東南亞等華人地區。中國大陸因文化大革命破壞，科儀紀錄流失，東南亞地區二戰後暫停祭典儀式，隨於近代陸續恢復，但如今保存最完整王船祭儀及發展脈絡其實在臺灣。然而，2020年中國與馬來西亞聯手申請迎王儀典為聯合國非物質文化遺產通過。
屏東縣迎王平安祭典國際論壇 邀集14名國內外專家學者，分享王爺信仰及文化資產保存等經驗，縣長周春米（前中）出席開幕式。（中央社）屏東縣政府培訓國際志工提供英語諮詢服務。（屏東縣政府提供）
