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內獅部落的文化復振 小米娃娃重生的故事

2024年內獅 ljaljak冠軍。(周永田提供)
2024年內獅 ljaljak冠軍。(周永田提供)

文/記者廖儷芬
內獅部落,位於屏東縣的南排灣族傳統部落,正努力找回失落已久的文化記憶。隨著日治時期與國民政府來台的歷史過程,許多排灣族的傳統逐漸消失。排灣族豐富的文化內涵中,其中一項便是 「ljaljak」小米娃娃儀式,這項儀式曾經是部落生活的重要部分。

這個獨特的文化儀式正在逐步復興,內獅部落的文化也因此重生。這個獨特的文化儀式正在逐步復興,內獅部落的文化也因此重生。(周永田提供)

特別是在小米收穫的季節,小米娃娃成為了慶典中的重要象徵。隨著時間的流逝,這段傳統一度消失了近百年。然而,幸運的是,通過部落長輩的記憶與學者們的努力,這個獨特的文化儀式正在逐步復興,內獅部落的文化也因此重生。

揹起小米娃娃(ljaljak)去踩街-內獅收穫祭。揹起小米娃娃(ljaljak)去踩街-內獅收穫祭。(周永田提供)

文化重啟 小米娃娃的復興之旅

攝影家周永田不僅是這項復興運動的見證者之一,他還熱情地參與其中。他提到:「看到孩子們能夠參與部落的文化活動,實在是太幸福了!一年一年,這些小小美女們變得越來越優秀。」

周永田:「看到孩子們能夠參與部落的文化活動,實在是太幸福了!」周永田:「看到孩子們能夠參與部落的文化活動,實在是太幸福了!」(周永田提供)

周永田尤其強調了 小米娃娃(ljaljak) 儀式的美好:「小米娃娃是部落中非常美麗的文化傳統。內獅部落去年開始,在收穫祭時都會舉辦踩街活動,最後一站少女們到達頭目家前,圍繞跳舞,由頭目選出當年最美的小米娃娃。」這個儀式不僅展現了少女們的成長,也是部落文化連續性的重要象徵。

由頭目選出當年最美的小米娃娃。由頭目選出當年最美的小米娃娃。(周永田提供)

一年尋根 重新找回小米娃娃的意義

內獅部落的這段復興之旅並非一蹴而就,它是多年來逐步努力的成果。透過部落內外的學者、文化工作者以及長輩們的共同合作,小米娃娃的故事逐漸被拼湊回來。部落主席山宏緯提到,為了找回小米娃娃的文化意涵,部落花費了一整年的時間,深入研究,向長輩請教,翻閱歷史資料,尋找相關的口述歷史,期望能重新啟動這項祭典。

母親對女兒的深刻祝福。母親對女兒的深刻祝福。(周永田提供)

「我們從長輩口中得知,ljaljak(小米娃娃)曾是大龜文社群內,收穫季節的一部分。每年小米豐收時,部落的婦女會開始準備這些小米娃娃,它們不僅是祭典中的象徵,更是一種母親對女兒的深刻祝福。」山宏緯解釋道。

內獅部落主席山宏緯引領復振小米娃娃文化。內獅部落主席山宏緯引領復振小米娃娃文化。(周永田提供)

每當小米豐收季節來臨,婦女們會將小米製作成特殊形狀的小米糕,外型像沙漏,並用黑布或紅布包裹起來。母親們會為小米娃娃裝飾各種飾品,這些飾品不僅僅是美麗的象徵,更代表了母親對女兒的期許,期盼她們在未來的人生中能夠幸福快樂,事事順利。

婦女們會將小米製作成特殊形狀的小米糕,外型像沙漏,並用黑布或紅布包裹起來。婦女們會將小米製作成特殊形狀的小米糕,外型像沙漏,並用黑布或紅布包裹起來。(周永田提供)

記憶中的文化線索 族人的回憶成為關鍵

文化的復興有時候需要一些偶然的線索,內獅部落的這次復興之旅中,一位族人的回憶,成為了重要的文化依據。山宏緯提到,學者的文化訪查時,問到已故的部落耆老黃英秀女士曾經見過小米娃娃,但因故未能擁有一個,在訪查的時候,憑著記憶將小米娃娃描繪出來,因此確認內獅部落曾經有這樣美好又特殊的文化。

山宏緯提到,已故的黃英文女士曾向部落分享耆老黃英秀見過小米娃娃的故事。山宏緯提到,已故耆老黃英秀女士見過小米娃娃。(周永田提供)

這段回憶不僅為內獅部落提供了具體的文化線索,也讓部落成員感受到文化斷層的遺憾與復興的迫切性。ljaljak(小米娃娃)的傳統就這樣一點一滴地被找回,部落對於文化的重新認識也隨之展開。隨著這些口述歷史的拼湊,ljaljak(小米娃娃)再次進入了部落人的視野,並成為收穫季不可或缺的部分。

內獅部落提供了具體的文化線索,也讓部落成員感受到文化斷層的遺憾與復興的迫切性。內獅部落提供了具體的文化線索,也讓部落成員感受到文化斷層的遺憾與復興的迫切性。(周永田提供)

重啟的儀式 少女的榮耀與成長的象徵

在內獅部落的文化中,小米娃娃不僅僅是一個祭典中的象徵,它更是少女們成長過程中的重要陪伴。每年當收穫季來臨,部落中的女孩們會背著她們的小米娃娃進行踩街儀式。這個儀式不僅是慶祝豐收的重要活動,還是一個展示少女成長與禮儀的重要時刻。

內獅部落少女成長的重要時刻。內獅部落少女成長的重要時刻。(周永田提供)

部落中的婦女會在儀式中仔細觀察每位少女的表現,從她們的儀態、姿態到整體形象,這些都是對未來承擔家庭責任的一種預演。如果某位女孩的表現讓婦女們感到滿意,她們會為小米娃娃裝飾上花朵、鈴鐺或其他美麗的飾品。這些飾品象徵著祝福與期望,隨著時間的推移,每位女孩的小米娃娃都會變得越來越豐富,象徵著她在成長過程中積累的關愛與祝福。

小米娃娃的每一件裝飾品,都記錄了部落婦女們對她的愛與期盼。小米娃娃的每一件裝飾品,都記錄了部落婦女們對她的愛與期盼。(周永田提供)

當這些女孩成長到適婚年齡時,這個小米娃娃不僅僅是她成長的見證,更成為了她的嫁妝。小米娃娃的每一件裝飾品都記錄了部落婦女們對她的愛與期盼,這些裝飾品象徵著幸福與財富,就像漢人文化中的紅包一樣,是一份無價的祝福。

如果某位女孩的表現讓婦女們感到滿意,她們會為小米娃娃裝飾上花朵、鈴鐺或其他美麗的飾品。如果某位女孩的表現讓婦女們感到滿意,她們會為小米娃娃裝飾上花朵、鈴鐺或其他美麗的飾品。(周永田提供)

母親的角色 文化傳承的核心

在這個傳統中,母親的角色至關重要。山宏緯強調:「部落的母親們是孩子的第一位老師,她們承擔著傳承文化的責任。我們希望母親們能夠明白這個文化的深層意義,並能夠把這份文化傳承給下一代。」他指出,這不僅僅是一個儀式,更是一種家庭間的傳承。通過母親與孩子之間的教導,小米娃娃的文化能夠在部落中代代相傳。

小米娃娃的文化意涵,承載著部落的精神與靈魂。小米娃娃的文化意涵,承載著部落的精神與靈魂。(周永田提供)

正是這樣的家庭傳承,讓小米娃娃儀式不僅僅是部落的慶典,更成為了一種生活方式,融入了部落每一位成員的日常生活中。這個傳統的復興讓部落的人重新感受到文化的重要性,也讓年輕一代有機會重新認識自己的文化根源。

這個獨特的文化儀式正在逐步復興,內獅部落的文化也因此重生。這個獨特的文化儀式正在逐步復興,內獅部落的文化也因此重生。(周永田提供)

Ljaljak 從收穫到成長的象徵

每當小米娃娃出現在部落的儀式中時,這就象徵著收穫季的開始。從準備小米娃娃到進行踩街儀式,部落中的每一個成員,都能感受到儀式帶來的神聖感與歸屬感。當少女們背著小米娃娃進行繞街,這也是她們展示技藝的時刻。每一個細膩的刺繡、每一顆精心串起的珠子,都是她們學習和成長的見證。

山宏緯強調:「部落的母親們是孩子的第一位老師,她們承擔著傳承文化的責任。在內獅部落進行踩街儀式。(周永田提供)

儀式上,部落的男孩們也有機會參與其中。他們會在心儀的女孩的小米娃娃上插上鮮花,這些鮮花象徵著欣賞與傾慕。女孩收到的花越多,代表她的手藝越好,傾慕她的人也越多。這樣的儀式,既是傳統的選美比賽,也是展示技藝與個人成就的文化活動。

部落的男孩們也有機會參與其中。他們會在心儀的女孩的小米娃娃上插上鮮花。部落的男孩們也有機會參與其中。他們會在心儀的女孩的小米娃娃上插上鮮花。(周永田提供)

小米娃娃 收穫季的靈魂與部落的文化連結

小米娃娃不僅僅是一個物件,它更是收穫季的靈魂。每當小米娃娃被製作出來時,部落的人們就知道祭典即將展開。這個象徵連接了部落的過去與現在,讓每一位參與者感受到共同的記憶與傳承。

小米娃娃不僅僅是一個物件,它更是收穫季的靈魂。小米娃娃不僅僅是一個物件,它更是收穫季的靈魂。(周永田提供)

山宏緯特別提到:「這樣的文化儀式不僅是過去的回憶,它還承載著部落對未來的期許。我們希望通過復興這些文化傳統,讓年輕一代能夠認識自己的根源,並且感受到文化的重要性。」

山宏緯特別提到:「這樣的文化儀式不僅是過去的回憶,它還承載著部落對未來的期許。」山宏緯特別提到:「這樣的文化儀式不僅是過去的回憶,它還承載著部落對未來的期許。」(周永田提供)

內獅部落的文化復振與未來承諾

內獅部落的小米娃娃儀式,象徵著一場文化復興的旅程。這不僅僅是一個對過去的珍視,也是對未來的承諾。透過這樣的復興,部落中的年輕一代得以重新認識他們的文化根源,並從中學習到珍貴的生活智慧與價值。

小米娃娃不僅僅是一個祭典中的象徵,它更是少女們成長過程中的重要陪伴。小米娃娃不僅僅是一個祭典中的象徵,它更是少女們成長過程中的重要陪伴。(周永田提供)

母親們作為文化傳承的核心,通過她們的教導,小米娃娃的文化得以在家庭中延續。這不僅僅是一次祭典,它更是一種生活的方式,承載著部落的精神與靈魂。隨著這個傳統的重新啟動,我們相信這份文化遺產,將在未來的歲月中不斷延續,成為世代之間的連結與共同的榮耀。

這份文化遺產將在未來的歲月中不斷延續,成為世代之間的連結與共同的榮耀。這份文化遺產將在未來的歲月中不斷延續,成為世代之間的連結與共同的榮耀。(周永田提供)