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我們從地球上觀察秋分的時點，觀察到太陽的視運行路線（黃道）由北向南與天球赤道相交之時，就是「秋分」到了，反之，由南向北相交之時就是「春分」到了。《春秋繁露‧陰陽出入上下》說道：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均，而寒暑平。」又說秋分這一天「陽日損而隨陰，陰日益而鴻」，就是說到從秋分起，天地之氣漸漸陰盛而陽衰。
上天透過秋分這個寶貴的節氣，教給人哪些生存之道呢？
一、陰陽平分的調和與豐收之道
在中國古文化中，以秋分、春分這二日為天地和合之最，就是一年中最寶貴的陰陽調和的日子。《淮南子‧氾論訓》說：「天地之氣莫大於和，和者，陰陽調，日夜分，而生物。春分而生，秋分而成」。
那麼，我們要如何過好這一天，善用這一天呢？在處人、處事的方法上，以圓融調和為上。古代「從立春至秋分，不得奏決死刑。」（見《通典‧刑法八‧寬恕》），在現代的生活中，我們要珍惜陰陽和合的這一天，最好要避免處罰、刑罰，避免一切傷害和氣的作為。能以寬恕的精神來建立圓融的人際關係，定能在人間得到最大的收成。
二、「二分日」的平安之道
春分、秋分時日夜等長兩分，是為「二分日」，別稱「彼岸日」，來源於佛教。在日本佛教中講，於彼岸期間，即春分日、秋分日，善行、惡行都會增大果報，故而勸告人在春、秋分要避免惡行，精進於善行。（日蓮《彼岸抄》）此外，有的修行者，將二分日前後為期七日的期間，視為修身行善的精進週。
人間善、惡黑白二分，「天道無親，常與善人！」天之眼不曾錯過人間一瞬，所以修持行善也不能止於二分之日。秋分之後，陽日損而陰日盛，故而行善當更精進。慈悲愛惜生命，行善積德，必能豐厚自己永續的生命。
三、均平的公正不敗之道
秋分之日「日夜均、寒暑平」，日夜等長，氣溫不冷不熱，寒暑兩平，展現天地的「平衡」之象。我們的先人體悟「順天道正人道」的精神，以落實「公正、公平」的交易準則。《禮記‧月令》云：「日夜分，則同度量，平權衡，正鈞石，角斗甬（斛）。」
中國歷朝歷代在春分和秋分這兩日，都要校正市面上各種買賣用的度量衡準器，達到公平齊一的標準，以防止買賣的紛訟，維持社會的安定和合。今天經商的人能夠秉承這種誠實公道精神進行交易，必能立於不敗之地。從個人來說，為人處事能夠平和相待，不貪不求，必能紛擾不上門。
四、信仰天地神明的永續之道
古代在春、秋有祭祀日、月的祭典。周代《禮記》記載「天子春朝日，秋夕月」。年年在春分祭日、在秋分祭月，由天子領百官行大禮，感謝天地神明的造化與保祐，感謝天地神明賜予人類萬物，利用厚生。明朝《太常續考》記載：「秋分，祭夜明于夕月壇。」清朝《燕京歲時記》也記載了秋分、春分時，宮中寺廟、世家大族舉行祭祀之禮。從上古到清朝，中華民族歷朝歷代都以謙卑之心，虔敬天地，戒慎而感恩。
進入現代，我們走入現代科學領域，與崇敬天地的先人漸行漸遠，對天地神明的虔誠禮敬也越來越淡。然而，在現代科學的指導下，在無神論的倡導下，人間的種種災禍並未越來越遠，反而是創紀錄的種種災難紛呈，烽煙四起。例如，當下的我們正面臨著人類歷史上最險惡的局面、最不確定的未來。對於無所不在的潛伏危機，比如戰爭、水火地震之災、通膨通縮的經濟生活變數、共產極權的中共對自由世界的野心與對人的禍害，我們的曝險程度也來到了前所未有的境況。
天地四時節氣的循環，例如秋分的「陰陽相半，晝夜均，寒暑平」的現象，年復一年在時光隧道中循環往復，準確而無窮無盡，這是誰的造化呢？《史記》說「天道無親，常與善人！」從古至今，人間展現的「善惡有報」的果報從來沒有間斷過，神跡也從來沒有消失過。「萬物由造化，誰通天地心」。藉著秋分的來臨，讓我們重新思考上天教給我們的生存之道吧！◇
