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第十七章 全球化背後的共產主義黑手
4. 文化全球化成為變異思想的傳播器（續）
1）文化全球化中邪靈敗壞傳統的機制
世界上各民族的傳統文化都帶有各民族固有的特徵，帶有各民族歷史發展的深深烙印。但不論各民族文化如何不同，人類傳統中神給人留下的普世價值是相通的。而工業革命之後，隨著技術的發展給人直接帶來物質上生活的便利，再加上進步主義思潮的影響，傳統被普遍當作「落後」，用「現代」、「革新」、「進步」和商業價值作為價值衡量標準成為一種趨勢。在這樣的歷史背景下，全球化中的文化交流所促進的「共同價值」不是傳統的，而是現代的；而能夠形成全球認同的文化元素、價值標準也只能是各民族文化中剝離傳統、民族特色之後的最低標準或者那些能夠被商業化的部分。所謂「人類共同命運」、「我們的共同未來」都是這種「共同價值」的代表。但是邪靈鼓吹的這種貌似高尚的價值，實際上讓人放棄傳統文化與價值，把變異的價值推向全世界。
在文化全球化中這種全球共用的最低標準，也體現在消費文化和消費主義成為全球文化主導。受經濟利益的驅動，文化產品的設計和包裝內涵都完全針對消費者，以消費者為中心。魔鬼常用的控制人的手法之一，就是誘惑、放縱和滿足人的各種慾望。這種針對人的慾望的消費文化成為邪靈利用來敗壞人類傳統的手段，至少體現在三方面：
其一，文化產品為了能夠吸引更廣泛的消費者，製作和包裝過程中儘量不冒犯其它民族，造成全球化中的民族文化產品卻去除了民族文化固有的特點、內涵，也就是利用文化產品的「空心化」或「去文化」化（deculturalization）剝離傳統內涵；而非主流社會，消費能力和文化教育程度較低的人群，因為成本的關係，更加受制於單一化的文化消費模式，也就是只能消費在全球化中成本最低廉的那部分商業文化。（未完待續）◇
備註：週一~週五連載
