loading...
一位82歲的美國基督徒讀了法輪功創始人李洪志大師的〈為甚麼會有人類〉之後，感到此文來自「相當久遠的思想」，作者是一位「非常、非常寬容的」先生，「他不強迫別人追隨他」，所以「被他的信念感動」；另一位女性基督徒讀過此文後表示，李大師教導人們「真、善、忍」的原則，是「高貴」的思想，世界各地基督徒中有他的「天然盟友」。
退休企業主：來自最久遠的歷史
82歲的Victor Mooney是一位退休的企業主，他能感覺到〈為甚麼會有人類〉說的是相當久遠的事情，「回溯了數千年、數百萬年前」的歷史，是比基督教、猶太教和中國的5000年文明更久遠的歷史。
「我看李大師的思想來自於非常古老的思想，比你我一般認為的中國歷史還要古老」，Mooney在日前接受大紀元採訪時表示，「比這個星球上的任何人的歷史都久遠。」
Mooney說，文中還有一個特別感動他的地方是，李大師「極其出色地表達」了他的思想，「富有說服力」，但卻「不強迫人」。
「李大師說話和傳遞他的信息的方式——我沒有感覺到他在傳教——很容易地看出他真誠地相信他有正確的思想。當人和你談話的時候，你能夠感覺到他是在推銷什麼呢，還是他在揭示他自己的思想。」
「他非常、非常寬容，他並沒有說每個人都要追隨他之類的話。」Mooney說，「他並沒有試圖改變任何人，他只是用他的思想和信仰來啟迪我們」，「但我顯然被他的信念感動了。」
Mooney現居住在俄亥俄州，大學時學的是建築學，後來做過麵包師、銷售員，並開辦了自己的公司。他說他的兒孫們都很有教養，非常有出息。
Mooney在第一遍拜讀李大師文章時，就在反饋中寫道：「我感覺任何教育、特別是對兒童的教育都應該遵守這些原則。」
Mooney還表示，文中的道德原則和他的基督信仰很相似，他希望有一天能和李大師見面，當面聆聽大師的教導。
藝術學生：「真、善、忍」如此高貴的美德怎能遭迫害？
猶太州基督徒Aleta Goodwin曾經做過野外消防員、土著學校輔導員，目前正在大學學習裝飾藝術。她作為一名基督徒，非常認同〈為甚麼會有人類〉一文中的道德原則。
「我已經把這篇文章閱讀了幾遍，我發現其中大部分內容，任何有道德底線和道德準則的人都會同意。」Goodwin說，「這篇文章是如此好，你不必改變你的宗教取向」；「我們基督徒正在努力成為誠實的人，富有同情心的人，服務他人的人，寬容他人的人。所以我認為李大師在世界各地的基督徒中擁有天然的盟友。」
Goodwin作為一名基督徒，非常認同〈為甚麼會有人類〉一文中的道德原則。（受訪者提供）Goodwin對李大師印象最深的就是他教導的「真、善、忍」原則。
「『真、善、忍』是多麼與眾不同的、美好的信息！為什麼這些人在中國受到迫害？」Goodwin問。
法輪功1992年從中國開傳，7年之內修煉者達到一億之眾。在過去的23年中，數以百萬計的法輪功學員被中共關押在勞教所、精神病院或者戒毒所等黑監獄中。
「如果我在中國，我可能也會像他們一樣被迫害。」她說，「李大師教導的一套溫和的煉功和打坐方法，以及以『真、善、忍』為中心的思想，真的打動了我。我想：『這是一種多麼高貴的美德啊！』」
Goodwin非常贊同〈為甚麼會有人類〉中的一句話：「在苦中人還能保持善良，還知感恩，做一個好人，這就是在提高自己。」
對此她認識到：「善良美德是不會被浪費的，因為我們（即使受苦）也是在提高的過程中，所以這就是文章裡的信息：我們可以決定我們要成為什麼樣的生命，這一切最終會有定奪———善有善報。」
Goodwin從中獲得了希望。
「李大師說，生命的目的是得到救度。」她說，「他談到了，世界將如何從宇宙的垃圾堆變成一個榮耀和輝煌的地方。」◇
