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【王健專覽】韓鄉遊記(二)

文/王健(台北科技大學工業設計系室內設計組副教授)
大車走過大邱,往慶南方向奔馳,所謂慶南有蔚山、梁山、釜山,指慶洲以南的地域,此區是韓國歷史中重要的都城,慶洲是韓國新羅時期之首都,該時期統治過朝鮮全域,有千年以上之歷史古蹟四處,國王廟等是著名之觀光景點,慶南是韓國鋼鐵重鎮,汽車、造船皆密集此地。

為了了解韓人文化,特別到了河回安東民俗博物館,此館為新的建築,採中西合璧造型,全屋為石頭建造,沒有雕梁畫鳳五彩之配色,形式拙樸穩重,完全以韓人之視覺習慣建成,在大門的橫幅上寫著大韓民國「精神首都」,來此可見習韓人千年來之文化軌跡,內部的展出,能發現幾乎全盤為中國文化翻版,從其公文書寫的方式,刻印落款的式樣,科舉時代的考卷,全以漢字書寫,尤其婚喪喜慶的形式,亦脫離不開中國中原文化之模式,足見韓國之初期和中國文化有臍帶相連的關係,其餘如住家擺設、家具形式和唐式家具如出一轍,桌面兩端往上翹起,我們稱為「回筆灣」,完全和中式無異,其居住空間皆以就地取材方式建造,不外乎石塊、木材、瓦、陶、紙來成型,他們的衣著有些改變,皆屬高腰的形式,其式樣和中國的「吳服」有相似之處,其衣著和日本之和服也有異曲同工之妙。

在韓國才3天,深感韓民族自信心頗強,愛國之心頗高,在民俗的表現風格上,表現在飲食文化尤其明顯,他們吃飯之前,先端出10盤小菜,小菜包括泡菜、小黃瓜、海帶、黑豆、白蘿蔔、豆芽、番薯、菜心、碎肉、豆腐等,其次會端出鍋物,有些像火鍋上端掛著煙囪,有些以40公分直徑的大盤,有雞塊、干貝、蝦、蟹、海螺、紅蘿蔔、洋蔥等,以大鍋菜方式呈現,其調味以辣醬自行調理,其後會端出白飯,以不銹鋼碗盛裝,其用餐方式以不銹鋼湯匙用餐,筷子不是用來扒飯,是用來挾小菜用。

在韓國吃飯是不用手端飯碗,一律用湯匙就口,碗放在桌上是不動的,這和台灣、日本人吃飯完全不同,也是韓式風格的特點之一。

再說,韓國文化部,要將韓國文化推向國際,他們推(一)大長今文化(二)K-POP舞蹈(三)騎馬舞(四)拌飯,這些象徵韓國的獨特文化要推向世界,不惜在紐約的大時代廣場,大買廣告強力放送,其中至今最成功是少女時代與PSY江南大叔,已成功攻占美國各大媒體,而所謂的「拌飯」仍然未見起色,所謂的拌飯,乃在一大碗中放下烤肉、粉絲、海帶、小黃瓜、豆芽、泡菜等,七八種佐料攪拌成一大鍋飯的形式,加上醬料與辣醬的獨特飯餚,韓人推崇此道籲這種吃法營養均衡、油脂少、熱量低、經濟實惠,而不致發胖,這即是走在韓國街頭胖子較少的原因其來有自。

韓人有其剽悍的民族性,不甘中日文化之挾擊,寧自發展自有文化風格,足可讓我國人參改借鏡。◇

王健專覽
王健老師以術科第一名畢業於國立台灣師範大學美術系,又負笈日本東京造形大學深造。 (1) 全國麥克筆第一名師.亞洲第一麥 更多內容>>