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由於影響的歧異，造成風格的多元化，而將世界分為東、西兩方來說：東方最具代表與獨特性的風格，首推公元8世紀左右，中國的 唐朝發展出來的藝術風格。唐朝的風格對其周圍的國家也有深遠的影響，例如：日本由11個高僧來到唐朝取經，將唐朝的建築、服裝、生活起居模式、工藝、漆 器、書法、詩歌、宗教（如敦煌藝術）等文物，全盤帶到日本，尤其是日本寺廟的建築風格，幾乎是從中國翻版過去。
風格比較之下，東方較注重形 式美，它是一種人格化的象徵，以往封建社會講求的是天地、君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等倫理對應關係，間接的運用在建築構造上，使得建築物有前庭、中 庭、後院、迴廊、有左對右、上對下及前後對稱，甚至連墳墓也講究對稱。這種對稱文化即是中庸之道，像是打太極拳和寫書法一樣，均講求和諧、勻稱。
至 於西方的風格，可從文藝復興時期為介紹的起點：在這之前有輝煌的羅馬文化、希臘及埃及文化，而影響最深遠的是羅馬文化。在西羅馬帝國滅亡後不久，文藝復興 開始萌芽茁壯，這時期的創作藝術很發達，受到宗教的影響，一切創造活動都和宗教息息相關，人們基於一種奉獻的心，使人類的智慧、美感、透過虔誠奉獻給神， 像達文西就曾設計過軍器、弓箭，米開朗基羅也替教堂畫高聳的天花板，這種精神，使藝術和宗教合而為一，成為西方獨特的風格。
15世紀以後， 藝術越來越發達，逐漸有很多的工藝運動從宗教的創作行列中分支出來，較有名的如哥德式樣（偏重建築方面），及16世紀的洛可可和17世紀的巴洛克式樣；以 巴洛克為例，當初可說是風靡整個歐洲、連音樂都稱巴洛克音樂。然而這都是貴族專屬的，直到工業革命以後，平民化的藝術風格才慢慢發展形成。
不 過在工業革命之前，要特別提到路易時代風格，著名的法國君王路易十四，本身對室內裝潢非常熱衷，他親自率領全國技術最精湛的工藝師完成凡爾賽宮，要求完美 無缺、作工精細等等，至今仍史無前例。而在1840年，十九世紀初，曾企圖將巴黎塑造成全歐洲最美麗的花園都市，雖然霸業未成身先死，但巴黎的凱旋門，卻 成為印象最深刻的拿破崙式風格代表作。◇
