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近來台灣女作家林奕含輕生事件，引發台灣各方的反思。筆者觀察到林奕含在臉書曾留下被閒言閒語式標籤困擾的紀錄，筆者認為我們必須正視這個議題－－為什麼在不完全理解他人的情況下，仍要說他人的閒言閒語？貼給他人閒言閒語式標籤的真正目的是什麼？
在台灣，筆者常看到網路鄉民喜好使用洗白、洗黑、吃雞排拉板凳，看熱鬧看好戲，或是考滿級分醫學系也沒念，不知道在幹嘛，結果真的有小說喔，反正家裡有錢不用工作等語句，甚至意圖讓不同意見者，不同理念實踐者，或者犯錯者貼上不知羞恥等閒言閒語式標籤。
然而，在德行教育中的羞恥等概念，在現實生活中不應被誤用，例如羞恥之所以提出，可能不是如現今網路鄉民常拿來攻擊他人，用意在讓與自己不同意見者有受辱感，代表自己是凌駕於對方的勝利者，德行教育中的羞恥概念，其真正的目的是在於保護正面價值。
西方學人J.Braithwaite曾提出整合性羞恥（reintegrative shame）的概念，意思是在社群表達不同意之後，仍會表現接納的姿態，整合性羞恥不是將違反者推向失敗情緒的深淵，而是希望經由改過自新，重新找回原先正向的道德價值，再次擁有追求生命的理想境界。
承上，筆者認為羞恥概念不是想讓不同意見者、犯錯者，或者更直接地說，有些是被網路鄉民建構成犯錯者的人，陷入失敗情緒的黑洞，或者因此受到巨大傷害，如果在德行教育的羞恥概念，只用於傷害犯錯者，便違反了教育是無傷害的原則，成為反教育的思想，更可能會讓犯錯者變本加厲，持續犯行，也讓原先的德行教育目標無法達到，反而惡化原先可解的社會問題。
網路鄉民喜好使用閒言閒語式標籤，其目標是希望與自己不同意見者，犯錯者在精神上當下受到直接受辱感等傷害，強調的是標籤，卻失去了理解，喜好使用貼給他人不知羞恥等閒言閒語式標籤，卻失去了德行教育所提到的羞恥概念，原初目的是要保護正面價值，重視的是改過之後的接納、寬恕與愛、不是敵對、恨與傷害。
再回到本文一開始的提問，網路鄉民當你在網路上留下具傷害性的閒言閒語式標籤時，可以輕聲問自己，你／妳這麼說的真正目的是什麼？
