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根據內政部統計資料，台灣每4對新婚夫婦，就有一對是台灣與外籍人士的組合，外籍、中國大陸（含港澳）配偶人數至2018年4月（1987年1月始）為53萬5,108人，接近原住民人口的56萬1,327人，而且女性占絕大多數（92%），其中女性外籍配偶有16萬193人（越南63.1%, 印尼18.1%，泰國3.6%，菲律賓5.4%，柬埔寨2.7%）。
台灣有這麼多透過婚姻而移民台灣的外籍女性，但這20多年來，這些女性曾經被高度汙名與歧視，冠上「外籍新娘」的名字，她們受到語言文化的籓籬、家庭與社會的綑綁，再加上法令政策的壓迫，讓外界把婚姻移民女性建構為社會問題；但隨著時間的轉變，婚姻移民女性因法令政策的改變，社會氛圍逐漸改善，政府和媒體不再稱她們為「外籍新娘」，改以「新住民」稱之。
從越南嫁到台灣11年的胡清嫻，她不僅鼓勵南洋姊妹走出家庭與社會互動，也關注移工權益，亦是首位新住民國策顧問。胡清嫻今年參加KEEP WALIKING夢想資助計畫，獲得90萬元的補助，得以推動「越台多元文化在地融合」計畫，預計在1年內完成600場多元文化教育講座、60小時的越南語傳承課程，及出版1本多元文化繪本，就是希望讓更多人了解新住民，認識真正了解越南等東南亞國家的文化。
盼孩子了解新住民
胡清嫻說，來到台灣之後，她從國小開始重新讀書、學中文，還學電腦、參加司法通譯課程培訓、考取中餐證照、新移民母語講師證，現在已經唸到大學，這一切，家人都給予她最大的支持。
根據教育部統計，國內新住民子女就讀國中小人數，2017學年度的總數逾18萬人，占全國中小學生逾一成，等於每10個國中小學生中，就有1人是新住民子女；新住民子女中近九成的父親或母親是來自越南、印尼、及中國等，以2017年學年度為例，分別占40.56%、9.99%、以及9.02%，三者合計占89.57%。
胡清嫻表示，她與先生育有2個孩子，幾年前參與「新住民火炬計畫」時發現，社會上常會給新住民的孩子一些不正確的觀念，自己2個孩子還在讀國小，這些錯誤的觀念會讓孩子對自己的媽媽，來自東南亞國家親人感到自卑，比如有同學會問，「你的媽媽是越南人，所以講話的會有跟大家不同的口音，越南吃的東西是不是跟台灣不一樣？」
胡清嫻說，在多元文化的推廣下，雖然台灣人對新住民的歧見已大幅度的改善，但一些偏鄉地區，還是無法接受孩子學媽媽的語言，「我就在想，如果我的孩子不能接受我，他們用什麼心態來看越南的文化，我要怎麼辦？」
「光是政府的活動，學校老師傳達還不夠，而是要有真正新住民的身分來做這件事情」，胡清嫻表示，難過不能解決多元文化差異的問題，所以自己開始加入協會，投入公共事務，跟新住民姊妹們到學校、社區進行一場又一場多元文化的講座與課程，把自己國家的事情「說」給孩子聽，讓他們了解冬南亞國家的文化，同時也學會尊重與認同。
投入多元文化教育 分享越台異同之處
談到當初來到台灣的經歷，胡清嫻坦承，那時候台灣社會對於新住民是帶著歧視的眼光，心裡充滿了傷心、難過，甚至感到害怕與生氣；這樣的狀況也出現在其他新住民身上，有人在無法負擔的壓力之下，走向抵抗與抗爭的方式，但大多數還是以封閉的方式來逃避。
胡清嫻說，越南過去曾被美國、法國殖民，自己小時候看到美國人、法國人的時候，不會去想為什麼他們要占領自己的國家，更不會去討厭他們，而是歡迎外國人來到越南，「但台灣那時候為什麼要用這種方式對我，我很不理解」。
胡清嫻表示，因此她選擇投入公共事務，與新住民姐妹們一同努力，透過多元文化傳遞給學校、社區、社會知道，並比較台越兩地的文化相似、差異之處，比如說，越南跟台灣一樣都會過端午節，但方式不一樣（越南端午節不吃粽，吃甜酒釀和酸果，意在除病殺蟲；越南粽子在過年的時候吃，粽子有圓的、方的，跟台灣粽子的三角形外觀不一樣）。
胡清嫻說，「越台多元文化在地融合」計畫，目前已舉辦將近100場文化教育講座，改變了不少小朋友原本對東南亞國家的負面刻板印象，未來還要展開60小時的越南語傳承課程，同時出版一本適合國小中、低年級學生閱讀的多元文化繪本。
「繪本的圖畫會由新二代小朋友著手繪製，裡面有東南亞國家的節慶及食衣住行，也會用越南文、印尼文、泰文、中文等4國語言呈現，並發送給全台灣的圖書館及教育機構，也期盼可以成為12年國教課綱中，新住民語課程的補充教材。」
胡清嫻表示，台灣新住民人數持續增加，從7年前到現在，國家政策改變，教育方式修正，社會也開始轉變，已經不像當初嫁到台灣時的氛圍，確實有所改善。
胡清嫻認為，50多萬的新住民就在台灣各地，也在每個人的周圍，這些人在台灣深耕，不僅能夠促進台灣文化的融合，更能帶來多采多姿的生活，而不是造成傷害；新住民之子會東南亞國家的語言，對於新南向的外交政策會有很大的幫助，希望大家彼此尊重，互相學習，「不同國家的新住民就是是台灣新的力量，一起讓台灣更好」。
