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人類對世界與未來有著美好的設想，這無可厚非，但要設立一個世界政府來解決人類的所有問題，則無疑是個新時代的烏托邦，也帶來極權主義的危險。
一個無法迴避的問題是，世界政府要想具有真正解決全球問題的能力，必定需要一個強大的政策實施能力，包括政治、軍事、經濟等。全球化推動的世界政府，絕不會是美國那樣的自由民主的政府，而是跟蘇聯和中共一樣的極權超級大政府。
一個世界政府必然會以各種誘人的好處、福利許諾、全人類的烏托邦藍圖來吸引各個國家加入。這與共產主義政治主張一脈相承。世界政府以解決各種問題為誘餌，而當其面對如此眾多的國家、如此複雜的問題，要作為唯一的希望來承擔各種烏托邦設想的誘人藍圖，不管是全球環保、安全還是福利，必然要求權力的集中以實行各項政策，這無疑將會把政府權力擴大到前所未有的地步，對社會的控制也將前所未有。它將不管成員國是否有共識、是否有承諾，而只專注於強制執行力。
當今世界，國與國之間的差別如此之大。世界上很多國家沒有正教信仰，也不是自由體制，更不是人權良好、道德高尚的國家，當國家與國家合併形成世界政府時，它們會採用最低的標準，也就是去除信仰、去除道德、去除任何自由人權的要求，也就是不在這些方面作任何評判，用所謂的「信仰中立」、「道德中立」、「人權中立」等說辭來達成聯合的最大公約數。「世界政府」必然要推行一套所謂的主流文化來維繫整個世界，可是各個國家的文化傳統和宗教信仰不同。環視所有積極推動世界政府的專家、學者和政府，大部分都是無神論或者對宗教信仰採取進步主義看法的。很顯然，世界政府一定是無神論為基本價值觀的政府，這也正是共產邪靈在背後推動的必然結果。「世界政府」為了維持統治，就會強迫實施所謂的思想再教育，甚至是用暴力手段來達到目的。為了防止分裂和獨立，「世界政府」將會極大地強化其軍警力量和對言論自由的管控。
一個沒有共同信仰與文化的國家和政府，只能依靠專制權力也就是極權主義來維繫，其結果必然是對各國民眾自由的干涉和剝奪。也就是說，世界政府一定是一個極權政府，因為它必須依賴強權才能維持這樣一個政府。
到頭來「世界政府」就是活脫脫一個共產極權政府的翻版，其結果與當今共產黨政權奴役殘害其國民毫無二致，不過是從一個國家擴大到了整個世界，全世界都聽一個命令，變異和毀滅全人類也變得更加容易。在維持這個龐大政府的過程中，所有共產政權使用的邪惡手段都會一一再現，這個過程就是一個強制的過程、一個摧毀人的傳統和道德的過程，而這正是共產邪靈期望的結果。
4. 文化全球化成為變異思想的傳播器
伴隨著文化交流的擴大和金融資本的全球運作，共產邪靈在過去近百年打造的各種變異文化形式，包括現代藝術、現代文學、現代思潮、電影電視、變異生活方式、功利主義、拜金主義、消費主義等被推向全球。在此過程中，各個民族傳統文化的表面形式被盜用，內涵被閹割，文化形式混雜變異，在達到牟利目的的同時，迅速地敗壞所到之處民眾的道德。
美國在全球政治、經濟、軍事中扮演著領頭人的角色，這也使得美國文化自然地容易被其它地區所接納和吸收。工業革命之後，隨著現代社會的信仰失落，技術發展不斷推動著物質主義深入人心，人們想當然地把物質發達和優秀文明直接聯繫起來。魔鬼正是利用這一點，首先集中力量通過非暴力共產主義攻陷美國。當其在美國的家庭、政治、經濟、法律、藝術、媒體和大眾文化生活的方方面面滲透和對傳統道德進行變異、破壞之後，再把這種敗壞的文化以來自美國的「先進文化」之標籤，利用文化全球化向全世界推廣和擴散。紐約的「占領華爾街」瞬間便呈現在印度遙遠山村的電視屏幕上；中國雲南保守的邊遠山村通過好萊塢電影認識到單親媽媽、婚外戀、性解放都是生活「常態」；文化馬克思主義者們編造的「共同核心」教程的思想幾乎立刻反映在台灣的中學課本中；被人們普遍認為是最落後的非洲地區成為愛滋病氾濫的重災區；從南美厄瓜多爾，到東南亞的馬來西亞，到太平洋島國斐濟，搖滾樂都極為流行……
德國共產主義活動家、法蘭克福學派創始人之一芒曾伯格（Willi Munzenberg）提出：「我們必須組織知識分子，讓他們把西方文明變得腐臭。在他們敗壞了一切價值、使生活變得不可能之後，我們才能實行無產階級專政。」在左派看來，「把西方文明變得腐臭」，是通向共產主義的途徑；但對其背後的共產邪靈而言，敗壞神留給人的傳統文化、讓人背離神，是其達到毀滅人類目的的途徑。
如果我們把西方的變異文化以及來自共產極權的黨文化比作垃圾，文化全球化就像狂飆的颶風一樣，把這些垃圾吹散到全世界，並無情地掃蕩著神留給人的傳統價值。這裡我們著重闡述西方的變異文化對全球的影響，下一章將會分析共產黨文化在全球的擴散。（未完，明日待續）◇
