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從小年廿三到大年三十
送神 灶王爺上天
民間過年從臘月廿三開始，漸漸進入高潮。臘月廿三，俗稱「小年」。傳說中，這天是「灶王爺上天」的日子。從小年到臘月廿九，這段時間有很多準備噢！
臘月廿四，是送神日。傳說中，玉皇大帝派很多神明司管人間，以察世人言行。古人謙恭的對待神明，崇善重德，故而有「三尺頭上有神明」的說法。
每年各界神明要返回天界述職。百姓為感謝神的庇護，就於每年臘月廿四舉行祭典，恭送神祇。
這一天，也是民間約定俗稱的掃除日。家家戶戶撣塵掃房，為迎接新神的到來做準備。
廿六、廿七人們趕集辦置年貨，為迎接大年做準備。
臘月廿八，古時要懸掛桃木桃符辟邪，後來被紅紙春聯取代。這天，家家戶戶還要打糕、蒸饃、貼年花呢！
中國古代講「取仁於禰，取義於祖」，從先父身上取仁，從先祖身上取義。臘月廿九，上大供祭祖，以燃香引領先祖回家，以感念先祖的恩德。
中國傳統習俗中的過年，有著源遠流長的敬天祭祖、天人合一思維。（123RF）正月初一 迎新春
正月初一，大年初一古時稱為「元旦」、「三元」。三元，是指大年初一是一年之元、時之元、月之元。元旦，是中國黃曆新年的開始。
大年初一清晨，民家選定吉時，在門外設置香案，擺放供品，焚香燃燭。同時敲響鼓樂，燃放鞭炮，象徵趕走凶狠的年獸。
人們敬拜天地四方神明，在院裡焚香祭祀天地神祇，在屋裡供養諸神。為祈求年年康泰，神壇上的香燭須終日燃燒，不息不滅。有的家庭在神明前供奉甜湯圓，以表全家和美團圓；早起更換新鞋新衣，表示萬象更新。
親友相互恭賀拜年，道吉祥說恭喜，祝福對方身體健康、萬事如意。為招徠好運，初一要到廟裡燒頭炷香，出門要朝向吉利的方向，取義「順天時、順地利、順人和」，天地人三才和諧溝通，必會萬事大吉！
中國民俗文化中，瓜子象徵「多子多孫」；蓮子桂圓表示「連生貴子」；蘋果橘子冰糖葫蘆表示「平安吉祥」。這些食物都是大過年期間的首選噢！
因杯碗盤碟都是盛飲食的器皿，也是古代祭祀的禮器，代表著財氣和福運，正月初一忌諱打破，以免破了財運。倘若真不小心打碎了，要用辟邪的紅色紙包起來，放在祭神的香案上，誠心默念「碎碎（歲歲）平安」。待到破五日，再丟棄。
大年初一是一年的開始，禁忌相對較多。忌初一早上洗澡洗頭、洗衣服、倒垃圾，以免沖掉、倒掉財運。
正月初二 回門賀喜
正月初二，是出嫁的女兒偕女婿回娘家的日子，稱為「回門」，也稱「迎婿日」。回門時，須帶雙數的禮物和紅包，禁忌單數，分送給娘家的小孩，在娘家吃完午飯，就必須在晚飯前趕回婆家。
這天要祭拜土地神，早期多以牲禮祭拜，現代逐漸改為鮮花水果。
正月初三 祀祖祭神
正月初三，又稱小年朝，也稱赤狗日。赤狗是熛怒之神，主管夏天。遇到赤狗，這一年都會不吉利。所以，這天老人多是足不出戶，以免撞煞。
這天不掃地、不生火、不打水，在家祀祖祭神。凡是住宅旁邊有井的人家，除夕那天要貼上紅紙條，待初三早上拿著香火、素菜到井邊供養後，才能揭開。
正月初四 迎神日
臘月廿四是送神日，而正月初四，是迎神日。這天，神明返還下界，巡護人間，繼續監察人的德行。因此，大年初四舉行接神儀式，人們以牲禮貢品 、香燭紙馬恭迎各路神明返回人間。
傳統的習俗充滿了敬畏天地、回溯傳統的濃厚氣氛，人們以謙卑、知足的心態對待鄰人和生活。
正月初五 迎財神
人們認為人的貧窮或富裕都出於財神之手。傳說中，趙公明掌管著天下財物，是玉皇大帝敕封的正神。
恭迎財神，在商界尤為隆重。過年期間，大小店鋪一起關門，商人選在正月初五開市，以祈招財進寶。這天一早，人們沐浴淨身，穿戴新衣，準備鼓樂、供果、大香、鞭炮和煙花，舉行祭拜。因財神不入暗堂，祭祀場面一般燈火通明。也有人焚燒紙質金元寶，放生表示對財神的敬仰。
正月初六 送窮日
初六這天，民間要把破爛的衣服，雜亂的東西掃出門外，點火焚燒窮氣，稱為送窮。
那些孤苦伶仃的孤魂野鬼、窮鬼，飄遊不定，無吃無喝，異常艱苦。這天，百姓要做七張煎餅，放在還沒有人行走的路上，灑杯酒，以供奉無吃無喝的窮鬼，使他們早日得到超渡。
正月初七 人日
大年初七，是為人日，也叫人勝節。傳說中，這天女媧娘娘摶土造就萬物生靈。前六天造出了家禽畜牧，第七天造出了人。幾經演變，民間形成吃七樣羮（七草粥）的習俗。
漢朝慶祝人日，有戴「人勝」的習俗。人勝是一種頭飾，又叫彩勝、華勝。從晉朝開始，人日這天剪綵為花、為人，或鏤金箔為人來貼屏風，戴在頭髮上。大唐時每到人日，皇帝宴賜群臣彩縷人勝，率臣子祈祥祝安，登高賦詩。
正月初八 順星節
大年初八，諸天星君聚會的日子。中國民間製作油燈，燃燒而祭。所以，初八也稱順星日、接星節、祭星日。
中華文化的源頭上起三皇五帝。按照道家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫「流年照命星宿」，日、月、水、火、木、金、土、羅睺、計都九星輪流值年照命。人的一年中流年大運如何，由當年的值年星宿所掌握。
初八夜晚，待天上星斗出齊後，各家各戶都會舉行順星祭典， 祭拜星君，以祈求星君的庇護。
玉帝是統領三界十方諸神以及人間萬靈的正神。傳說中，天上人間各路神仙，都要在這一天升往天宮慶賀。臘月廿五，玉帝親自巡視下界各方，以賞善罰惡。他一直到初九才返回天宮。這天，道家要在宮觀中舉行隆重的齋醮科儀。
傳統的習俗充滿了敬畏天地、回溯傳統的濃厚氣氛，人們以謙卑、知足的心態對待鄰人和生活。（123RF）正月初九 天公日
玉帝是統領三界十方諸神以及人間萬靈的正神。傳說中，天上人間各路神仙，都要在這一天升往天宮慶賀。臘月廿五，玉帝親自巡視下界各方，以賞善罰惡。他一直到初九才返回天宮。這天，道家要在宮觀中舉行隆重的齋醮科儀。
民間祭拜天公，全家大小都要沐浴更衣，齋戒行禮，婦人備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天的地方頂禮蒼天，祈求天公賜福。有的地方有抬玉皇神像遊村巡街以鼓樂娛神的習俗。
正月初十 地生日
大年初十是地生日。大地上的萬事萬物，包括人、畜、房屋等依地而存；穀、米、黍、麥、豆等都依地而生。人的忠孝節義都是依地而立。人們以依地而生的瓜果蔬菜告饗神明、祭地。
百姓要在屋簷下、牆角、水瓮裡點燈、焚香、燒紙。因十和石同音，所以凡是磨、碾等石製工具都不能動，甚至要祭祀山神石頭。在山東鄆城等地，這天有抬石頭神的習俗。
正月十一 請女婿
這天是岳父宴請女婿的日子，俗稱「子婿日」。出嫁的女子，正月初二那天帶上夫婿和禮物回娘家省親。古時講「來而不往非禮也」，岳父就用初九告饗神明後剩下的許多美食，招待女兒女婿，以示親親之禮。古人將祭神用的祭品和親人分享，視為一項重要的禮節。「十一請子婿」的歌謠，由此在民間流傳。
正月十五 鬧元宵
正月十五，是中國傳統的元宵節。古時稱為「上元節」、「燈節」。這一節日既有佛家燃燈敬佛之意，又有道家燃燈祈福之說。
因漢明帝崇敬佛門，他聽說正月十五僧人有觀佛舍利、點燈敬佛的習俗，就下令在皇宮和寺院中燃燈敬佛，令天下百姓也都掛燈祈福。
道家文化中，認為新年的第一個月圓之夜，是上元，它對應著天上賜福的天官，百姓就在上元節燃燈祈禱，祈求天佑平安。
隨著歷史的演變，燃燈敬佛、祈福的禮節走向民間，形成盛大喜慶的節日。大街小巷張燈結綵，舞獅耍龍。眾人攜親伴友賞燈、猜謎、看煙花、鬧社火（舊時鄉村中，節日時應節上演的雜戲），載歌載舞地歡度良宵。◇
