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當時還好有個家鄉可以收容受創的身軀，讓我得以完全的放鬆休養。時日之後，讓我可以走出自己封閉的世界，逐漸察覺到這個所處的落後村莊，原來她的環境是如此的祥和，她的村人是如此的善良，我在這種和善的氛圍中，得以長養平和的身心。
有感於家鄉這種無形力量的寶貴，於是我開始探索她的因緣。我蒐集、閱讀了相關資料，並且訪談先父與鄰翁，寫成了台語七字仔的〈芳苑漁歌〉，因為台語文不熟練，之後的幾年間，修改不下數十次，甚至請閩南語教師謝金色校稿。
〈芳苑漁歌〉的創作，將芳苑歷史的演變作了大綱的勾勒，可以循此大要而深入芳苑文史的探究，但是當時為了生計所迫，不得已只好將家鄉此一事業擱置下來。
那是在4年前，有個機會我接到彰化縣文化局〈大家來寫村史〉的案件，當時花了一年多完成了《芳苑永興村煙華》一書。藉由書寫這部永興村的村史，讓我培養了文史書寫的基本能力，然後我就想說：「既然隔壁村莊的村史都做了，為何自己村莊的村史放著不做呢？」
於是打從去年起，我就再次蒐集家鄉的資料，除了現有的書籍外，我也踏查廟宇的文物，並著手書寫自清乾隆年間至清末的芳苑史料，將這段的文史整理出來後，芳苑發展的源頭便浮現出來了。
然後從日治時期之後，我除了從古物古建築蒐集證據外，一方面也開始作耆老訪談。透過開店的機會，十幾年家電修理的接觸，大部分的村人我都熟識，也獲得他們的信任，於是當做起了訪談時，整個過程既親切又深入。這些村人訪談的寶貴史料，正不斷地豐富著芳苑故事，而且讓我非常感動不已。
做芳苑故事已近兩年了，而在部落格發表文章，從2018年12月底至今，也已超過170篇文章。當我持續作訪談、書寫時，我發現那些史料都是已經發生過的事，但是我之前並不知道，而是透過訪談時，才驚訝於他們的存在。因此訪談與書寫，能將這些文史行諸於語文影像，如此才能讓人得知這些事件，原來在這個寧靜的小漁村，芳苑，是個如此有故事的地方。◇
