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「禍因惡積不免獄，人獸分別兩端日。」
「天道者生，無道者死。」
當大惡之人被淘汰之後，剩下的人才能進入未來的人道時期，整個人類社會將變得非常美好，那個時候，陰、陽相生相剋的理將發生變化，相剋變為相生也，文王後天八卦不能準確反映未來的人類社會及宇宙的運行規律了。
就在這個過渡時期，即我們這個時代，東方人類始祖伏羲再次轉生，這一次轉生為救世大聖人——未來佛「彌勒」，並且將傳出反映未來人類社會及宇宙的運行規律的中天印符。
中天印符，屬人道，陰、陽由 「相剋變為相生」，是陰、陽相生的皇極仙道法。如果用人來比喻，中華幾千年的歷史，那麼這個人道時期，就像人成長過程中的長男、長女時期，是非常美好的皇極時期。
《格庵遺錄》預言：
「河圖洛書無弓（窮）理，大聖君子出世也。」
「外有八卦九宮理，內有十勝兩白理。」
「大小白何為，河洛之數。」
「天兩白（乃）先覺後，地兩白（可）後尋處。」
「落盤四乳十字（是），四乙中（為）十勝（也），米字之形背盤之理，四角虛虧亦十字。」
「利在弓弓祕文也，四弓之間神工夫矣。」
「兩弓不和背弓也，雙弓相和彎弓矣。」
「乙乙縱橫十字是，乙乙相和幾元之數。」
救世聖人傳出的中天印符即弓乙靈符，弓乙靈符既包括了佛家十方世界的宇宙之理（「乙乙」之「卍」字符），又包括了道家太極之理（「弓弓」之太極圖，大小白分別指先天大道的太極和道家的太極）。
大法大道至簡至易，兩白還有一層意思，就是語言淺白、道理明白。
「卍」字符與兩種太極圖在弓乙靈符中的位置排列，符合了《河圖》、《洛書》的八卦、九宮之理，形成了一個「米」字形。先天八卦、後天洛書與後天八卦、中天印符都是含有八卦九宮理的「米」字形。
1992年5月13日，李洪志大師在中國長春將「真、善、忍」三字真言的法輪大法洪傳於世。李洪志先生在《轉法輪》「法輪圖形」一節中講到：
「我們法輪大法的標記是法輪。有功能的人，能看到這個法輪是旋轉的，我們那個小法輪章也是一樣，他在旋轉著。我們是按照宇宙真、善、忍的特性，在指導我們修煉。按照宇宙的演化原理在煉，所以我們這個功煉的是夠大的。從某種意義上講，這個法輪圖形是宇宙的縮影。」
「那為什麼太極圖還有兩個上紅下藍，還有兩個上紅下黑的呢？我們一般所知道的，認為太極是黑白兩種物質構成的，陰陽兩氣嘛。那是站在一個很淺的層次中去認識的，在不同空間有不同空間的顯示。在最高層次中的顯示，他的顏色就是這樣的。我們一般認為的道就是上紅下黑這種顏色的。」
「上紅下藍的太極是屬於先天大道的，包括奇門修煉法門。四面的小卍字符是佛家的，這和中間都是一樣的，都是佛家的。這個法輪顏色比較鮮豔，我們把他作為法輪大法的標記。」
1992年，宇宙背景探測者衛星拍攝的全天域宇宙微波背景輻射極化圖，紅移與藍移現象形成了一個紅、藍太極圖。
各種星系的結構，有的像卍字符，有的像太極圖。
以前在世間流傳的伏羲先天八卦中心是黑白太極，文王後天八卦中心也是黑白太極，這兩個黑白太極是淺層次的體現。實際上兩個太極是有區別的，因為伏羲先天八卦的太極是陰、陽相生為主的，而文王後天八卦的太極是陰、陽相剋為主的，黑白太極體現不了這種區別。
到了高層次上，兩個太極是有顏色區分的：
伏羲先天八卦的核心是先天大道的太極，是上紅下藍的，紅屬陽屬火，（青天）藍屬陰屬木，藍木生紅火，陰、陽相生為主；文王後天八卦的核心是道家的太極，是上紅下黑的，紅屬陽屬火，黑屬陰屬水，黑水剋紅火，陰、陽相剋為主。
《格庵遺錄》中提到了兩種太極的區分，「天兩白」、「地兩白」指代兩種太極中都有兩個小白點，用「大小白」指代兩種太極，大白，指先天大道的紅、藍太極中有兩個小白點。小白，指道家的紅、黑太極中有兩個小白點。
先天大道的紅、藍太極圖，小白點屬金，白金剋藍木，紅火剋白金，藍木生紅火，三者五行相生相剋。道家的紅、黑太極圖，小白點屬金，白金生黑水，紅火剋白金，黑水剋紅火，三者五行相生相剋。
卍字符是佛家的象徵，在高層次上是金黃色的卍字符，黃屬土居中心，法輪圖形內圈中心為卍字符，其紅底屬火，紅火生黃土，對應中天人道時期陰、陽相生為主。
法輪圖形旋轉時外圈底色顏色是會變化的。法輪圖形是米字形的九宮圖，四周正四方四個卍字符和中心的卍字符，組成了一個大十字。中華傳統中「白、青（藍）、黑、赤（紅）、黃」五種正色分別對應「金、木、水、火、土」五行，而法輪圖形中正好包括了這五種顏色對應五行齊全。
《格庵遺錄》：
「三神帝王始出時，善者多生惡者死。」
「禍因惡積不免獄，人獸分別兩端日。」
「天道者生，無道者死。」
「天降弓符天意在，拯濟蒼生誰可知。」
「欲識蒼生保命處，吉星照臨真十勝。」
「時言時言不差言，廣濟蒼生活人符。」
這幾句的意思就是各種預言中所說的世紀大審判、大淘汰。到了佛教所說的末法時代，就是我們現在這個時代，人類的道德水準大滑坡，人類處於非常危險的境地，佛、道、神三家都在期待的大聖人「三神帝王」將出世救度世人。那些作惡多端、反對神之道的人，將逃不過入地獄的下場而進入死門。那些積德行善、順從神之道的人，將獲得拯救進入生門，終有分別人與獸的那一天。
而代表聖人之道的「弓乙靈符」能夠廣濟蒼生，能夠保命活人，能夠吉星照臨。救世聖人轉輪聖王傳出的「弓乙靈符」（即永生神印、法輪）是能夠拯救世人的保命靈符。
而識別救世聖人最簡單的方法，就是看他有沒有傳出類似伏羲先天八卦和文王後天八卦的中天印符！這個中天印符，又叫弓乙靈符，是「廣濟蒼生活人符」，也就是《聖經啟示錄》中所預言的永生神印，弓乙靈符將廣為人知並將流傳後世。弓乙靈符——法輪圖形是救世聖人的最明顯的一個印證！
綜上所述，救世聖人傳出的中天印符——法輪圖形既包含了佛家的卍字符，也包含了先天大道的紅藍太極，還包含了道家的紅黑太極，是米字形的九宮圖形狀。法輪圖形既包含了先天大道與道家的陰陽之理、五行之理、八卦九宮之理、干支之理，又包括了佛家十方世界的宇宙之理，還包括了兩白之理——「真、善、 忍」法輪大法語言淺白、道理明白。
神州中華，伏羲畫卦，文王演易，彌勒傳法。太極、卍字符與九宮圖貫通古今三代聖人伏羲、文王、彌勒的思想中。（全文完）◇
