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班婕妤貌美，賢德識禮，常引用古典開導成帝。成帝為其才情吸引，對她極其寵愛。一次，成帝邀請婕妤一起乘坐龍輦遊玩。班婕妤說：「歷史上聖賢的君王身旁，都跟隨著名臣。而夏、商、周三代末主夏桀、商紂、周幽王的身旁，才有寵妾，最後遭到亡國毀身的境地。如果我和您同車出遊，是不是跟他們有些相似呢！能不警醒嗎？」漢成帝很讚賞她的話，就不再勉強。
班婕妤沒有恃寵生驕，而是以理制情，勸君王把時間和精力用於國事。推薦賢良美人李平共事成帝，李平受到寵幸，也被封為婕妤，賜姓「衛」。皇太后大讚之：「古有樊姬，今有班婕妤。」
太后稱讚班婕妤的美德，把她比作樊姬。春秋五霸之一的楚莊王能夠成就霸業，離不開美人樊姬的勸諫和輔助。樊姬聰慧賢德，凡事以大局為重，擁有謙讓的胸襟。
面對讒言 從容不迫
漢成帝鴻嘉三年，受許皇后姐姐行詛咒術一案的波及，再加上彼時寵妃趙飛燕的誣告，班婕妤遭成帝拷問。
被審訊時，班婕妤從容不迫地回答說：「我知道人的壽命長短是命中注定的，貧富也自有天定，非人力所能改變。做好事都未必能得福，做壞事還有什麼希望？若鬼神有知，不會聽信詛咒主上的惡訴；假使鬼神無知，向鬼神訴說又有什麼用呢？所以用妖術詛咒之事，我不會做的。」
漢成帝認為她說的有道理，就赦免了她。
寵辱不驚 請居深宮
班婕妤住在後宮八區之一的增成，她為皇上誕下一位皇子，數月後夭折了，此後班婕妤沒有再生育。
面對世事無常，班婕妤時常反省自己，不讓自己思想行為超出規範。她謹記父母臨別的告誡和先祖的美德，順應禮法，無論是順境還是逆境都泰然處之。因不願與其他嬪妃爭寵，她自請去侍奉太后。
在長信宮，她完成許多詩賦作品，可惜這些作品大部分已經佚失，現僅有《自悼賦》、《搗素賦》及為人熟知的五言《團扇歌》（又名「怨歌行」）：「新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」
意思是：從織機上最新裁出一塊齊國出產的精美絲絹，像霜雪一般鮮亮皎潔。用這樣的絲絹製成的團扇，繪有美麗的合歡圖案，那團團的形狀和色澤，彷彿天上一輪圓月。天氣炎熱時，主人取出懷袖中的團扇，搧動即生微風，使主人快意。常擔心轉瞬秋季就要來臨，涼風吹走炎熱，團扇就不再被需要了，當它被棄置在竹箱裡的時候，往日主人對它的情誼也就了斷了。
以光彩旖旎的紈扇，她暗示自己出身名門，品質純美；以團扇之衰，她表達了對恩寵難終的擔憂。
自請守墓 以終其生
綏和二年三月，漢成帝崩逝。班婕妤向王太后請求，到成帝陵守墓以終其生，王太后應允。從此班婕妤每天陪伴著長眠的成帝，聽松風天籟，直到走完人生。
不久，班婕妤病逝，時年約四十餘歲，後與漢成帝合葬。
班婕妤追慕古之賢良，謹言慎行。在《自悼賦》中，她寫道：「美皇英之女虞兮，榮任姒之母周。雖愚陋其靡及兮，敢捨心而忘茲。」
意思是：我讚美舜帝的妃子娥皇、女英，倆人一心輔佐夫君治理天下；周文王母親太任、周文王之妻太姒遵循法度規矩而不失誤。雖然我不及她們賢淑，又怎敢放棄忠心而忘記聖皇的恩寵。
《續烈女傳》這樣評價班婕妤：辭輦之言有周宣后的威儀守禮；推薦李平共事成帝，有樊姬不妒之德；釋詛祝之譖，有定姜的聰明遠識，善於文辭；供養於東宮，淡出多事之地。所作的賦，哀而不傷，歸結於上天的安排，不怨人。詩云：有位俊秀的才子，就像切磋的骨器，又像雕琢後的美玉。她氣質莊嚴威武，舉止光明磊落，始終讓人不能忘。◇
