秦始皇駕崩前三年,發生了一起「焚書事件」。當時,秦始皇在咸陽和官員們一塊吃飯的時候,在場的有一位博士,叫淳于越。在現代,博士是個學位名稱,而在古代,博士並不是學位,而是諮詢官的意思。
淳于越博士主張恢復周代的分封制度,而李斯認為,秦朝實行的郡縣制最為合理,不應再回到戰國時期的大亂局面。所以李斯就跟秦始皇說,之所以淳于越還想分封,就是因為他讀古書讀得太多了,喜歡用古代的事情來衡量我們現在的情況,以古非今。
李斯建議秦始皇說,不要讓那些人再讀那麼多的古書。怎麼辦呢?燒!把除了秦國歷史之外,其他別的國家的史書,無論是趙國的歷史書,還是是韓國記載的歷史,通通燒掉。民間的書,包括《詩經》、《尚書》也通通燒掉。除了醫藥、卜筮、種樹這三類書以外,其他別的書一律燒掉。
很多人認為,這是中國文化的一場浩劫。其實不然,因為當時燒的是民間書籍,而當時所有的圖書,都在秦國的皇家圖書館裡面保留了一套或多套。
真正造成中國文化斷層的是秦滅亡以後,項羽入咸陽的時候,火燒阿房宮,一把火燒了三個月,把秦國的皇家圖書館給燒掉了。
◎「坑儒事件」「坑儒事件」發生在西元前212年。
當時有兩個人,嚴格地說,這兩個人並不是儒生,他們讀的也不是孔子的書。他們讀的是什麼書呢?是一些方術。說白了,這兩個人就是走江湖騙人的那種人。
秦始皇讓他們給他煉仙藥,希望吃了之後能長生不死。這兩個人煉不出來,他們本來也沒有什麼真功夫。煉不出仙藥,這兩個人為了找理由,就說了誹謗秦始皇的話,說:「我覺得這個皇帝不怎麼樣,他不該長生不老。」
秦始皇得知此事後十分氣惱,就派人去查還有誰對皇帝不滿。
結果這兩個人就開始去咬別人。一審問,這個就開始說我聽誰說的;另一個人又說我聽誰誰誰說的,結果就你咬我、我咬你,最後咬出了四百多個人。
於是,秦始皇就下令在咸陽這個地方,將其給活埋了。
其實,《史記》中並沒有把活埋這件事情稱為「坑儒事件」,而是稱之為「坑術士」,因為埋的這些人確實不是儒生,而是方士。所以在《儒林列傳》中,說的是「焚詩書」、「坑術士」。
儒生在秦代的地位並不低。我們仔細看一看就知道,在大漢開國之後,劉邦手下有一個儒生,叫叔孫通,為大漢制定了整個一套禮儀。
叔孫通是什麼官職呢?叔孫通本人是一個儒生,在秦國是博士。一直到秦始皇駕崩以後,秦皇宮內至少還有70個儒生、博士,是給皇帝作諮詢工作的。
當時秦國對儒生十分尊重。秦始皇自己也說,我對儒生是「尊之甚厚」,讓他們執博士、掌典籍、制禮樂、備諮詢,儒生的地位其實是很高的。所以,嚴格地說,「坑儒事件」用詞並不準確。
秦在統一天下之後,以疾風暴雨的方式,奠定了後代兩千多年的政治基礎。秦始皇要做這些工程、要打那些仗的話,需要花很多錢,老百姓也很辛苦,這樣一種役使民力過重的狀況不能持久。秦始皇對這一點,是有非常深刻的認識的。
我個人認為,在秦始皇臨死之時,他已經決定要讓國家從此之後走上一條休養生息的道路,但是很可惜,這樣一條道路被一個叫做趙高的宦官給中斷了。(待續)
編注:本文根據章天亮博士的大型講史系列節目《笑談風雲》之《秦皇漢武》影片版整理而成。
《笑談風雲》是新唐人電視台製作的影片版中國通史,目前出版了《東周列國》、《秦皇漢武》、《隋唐盛世》、《兩宋繁華》、《大明王朝》。◇