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張生有出生即會說話
西元1942年（民國三十一年），韋德懋先生當時是陝西永壽縣長，張生有是縣國民兵團中的一名事務員。張生有出生於永壽縣相鄰的邠縣，平時不苟言笑，不像是拿「記得前生的事」來開玩笑，或是博取名聲的人。
張生有家境不錯，自幼讀書，而他小學畢業後選擇投軍，再投考中央軍校，畢業於軍校幹訓班，被派發到永壽縣國民兵團當辦事員。西元1943年（民國三十二年）秋，韋德懋先生調任邠縣縣長時，張生有趁機向韋縣長表示回故鄉服務桑梓的心願，得到破格寬調回到邠縣。韋德懋先生「量才錄用」讓他當了一名鄉隊附，因為這一緣故對他印象很深，也知道他的轉世故事。
張家人都記得，張生有一生下來就能說話。媳婦剛剛產下男嬰（張生有）時，接生的人慌張得找不到剪刀，卻聽得嬰孩說：「剪刀不在牆上掛著嗎？」一時滿屋子人瞠目結舌，在凍結的空氣中又聽到嬰孩說了一句話：「哎呀！我的手怎地變得這麼小啊？」這一下滿屋子人嚇得雞飛狗跳，有人叫起來：「這娃兒是個怪物呀！得趕快把他丟在糞坑裡淹死！」
他們的話張生有聽得一清二楚，驚魂不定之下又發現自己壯年的身軀變成了一個剛出母胎的小嬰兒，嚇得手足無措。這時他聽到產婦說話了，誓死不肯處死她的親生骨肉。小嬰孩的臍帶被剪斷後，還被塗了一嘴、一臉產婦的穢血，說是為驅魔逐邪。
幾個月後，又發生了一次意外。那天，家人出外農忙，把他用一床棉被包裹著，讓他坐在坑上。他瞥見門外家中豢養的雞爭食晒在地上的麥粒，情不自禁，連連揮舞小手吆喝趕雞。恰巧有人回窯洞來正瞧見這嬰孩一副大人模樣，一把抱起了這個「妖孽」要將他丟進糞坑裡。這時，放心不下他的母親正好趕回家中，救下了他一條小命。
從此以後，他不敢開口了。直到6、7歲，有一日，他祖父心事重重地牽著張生有走到野外去，憂心地問道：「你一生下來便會講話，怎麼現在都要7歲了反倒還是個啞巴？」祖父又對他說：「咱們家人口單薄，將來還得靠你撐門立戶，再怎麼說我們也不會加害親生的骨肉！」祖父讓張生有放心，儘管說個明白。
張生有終於膽敢開口了，把他從前世的田三牛轉生成張家孩子的過程，一五一十告訴了祖父。
往一道門外擠呀擠 然後就變成嬰兒了
田三牛住的邠縣地處高原，鄉村居民多半住窯洞，鑿一洞往往可以代代世居，需要時還可以擴建，田三牛的家也不例外。當他30來歲時，有一年邠縣久雨成災，門口下方都是溼土。他一俟天晴，便去刨溼土，打理出外的通路。豈知厄運突來，久雨鬆土造成土崩，一時覆天蓋地的溼土將他全身活埋，奪走了他的命。怪的是，當下的田三牛無自覺自己死了，並不知道瞬間已進了冥界，他記得自己奮力地從泥土堆中往外爬，居然爬出來了。他驚喜交集，奔回自家的窯洞，看見了他的妻子，歡喜地對她說：「今天好險啊！我差一點兒就壓死在窯洞泥中，好不容易給我掙脫出來了！」
然而妻子竟然對他視而不見，聽若罔聞，正眼都沒瞧他一下，臉上沒有任何反應的表情，這讓田三牛十分惱怒。一轉臉見到兒子在旁，於是他又對兒子說了一遍自己歷險的事：「剛才有大堆的泥土坍下來，就像山崩！我居然能推開那麼多泥，逃出來了！」
然而，面前的兒子頭也不抬，對他高聲報喜，好像一個字也沒聽見。妻兒對自己都不理不睬，這讓田三牛怒火中燒，他恨恨地一頓足，轉身便走，不要這個家了！
田三牛忿忿然，信步來到邠城，隨興又到了東郊離城8里的名勝「鳴玉池」。就要到達池邊的當下，卻又出現一道小門活生生擋住他。當下他使勁往門外擠呀擠，也不知道擠了多久，猛然擠身而出，頓覺頭昏目眩，一片茫茫然。過了一陣子，張眼一望，怪了！他發覺自己正哇哇大哭。這就是田三牛從生到死又從死轉生的過程。
祖父見多識廣，並不覺得轉世輪迴多奇怪。這讓張生有終於放下了怕被當成妖孽處死的心。從此以後，7歲的他就說話了。然而他不愛跟小孩子玩在一塊，反而和30、40歲的中年人談笑自若。除了外表、體力之外，7歲的張生有簡直就是一個30多歲的中年人。
一生下來就能說話，驚魂不定之下又發現自己壯年的身軀變成了一個剛出母胎的小嬰兒，嚇得手足無措。（123RF）8歲張生有與前生家人「重逢」
話說那邊田三牛死後，埋在1噸多重土堆下的遺體被挖出來了，歸葬祖墳，妻兒遵喪禮為他守制。6、7年後，田三牛在鄰縣轉生的事盛傳，可是田的妻子、兒女不能接受自家的丈夫、父親轉生的事，所以雙方一直未見面。
不久，田家跟鄰居之間因為地界不清發生了土地官司。因田三牛生前保管著地契，而他突然死亡，地契藏處也成謎。田三牛的妹夫跟田的大兒子建議說：
「全邠縣的人都在講，鳴玉池張家那個生下來就會說話的男孩是你父親投生……如果他真是你父親投生的，那麼，他就應該曉得地契藏在哪兒！假使問他地契他說不上來，謠言定會不攻自破。」
田三牛的妹夫銜命到張家，遇見一個7、8歲的小孩獨自站在窯洞門口，老遠就聽到他喊：「你不是我妹夫嗎？怎麼得閒上這兒來了？」
來人大吃一驚。在道出來意後，他聽到張生有不假思索答道：「你問咱們家的地契呀？有、有、有！以前我藏在窯洞一個角落的一道石縫裡。如今隔了7、8年啦！就不曉得還在不在？」
田家人按照得到的指點果然找到了地契。田家上下一致又驚、又喜。
之後，田家人到了鳴玉池張家窯洞，淚眼中與8歲的張生有「重逢」，說什麼也要把他接回田家盡孝道。8歲的張生有得到祖父和父母的同意，到田家去住。田三牛的兒女都已經20多歲了，妻子乃中年之身，張生有以8歲孩童的身軀為夫、為父，時間一久還是格格不入，而且張家那邊的家境還是比田家好些。他最後還是選擇回到了鳴玉池當張家的孩子，上學去了。有時，他也兩頭走走、來往來往，都受歡迎。
附記
韋德懋先生退休後任華欣文化事業文化中心董事長，也在文化大學中國文學系教課。1967年9月，王成聖居士於臺北近郊某訓練機場，聽到當時的臺灣省社會處副處長牟乃紘先生講述了這一則「田三牛再世為人」的真人實事，旋由前經濟部次長王撫洲先生證實，也得到韋德懋先生確認。
資料來源
王成聖：《田三牛記得前生事》。收錄於楊大省居士編：《科學時代的輪迴錄》，1969年，臺北板橋，正一善書出版社。◇
