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你給予人的細節，是溫暖還是傷痛呢？
是貪得無厭的索取，還是一邊抱怨一邊付出呢？
是喋喋不休地斤斤計較，還是胸有城府步步為營地貌似賢良呢？
對於你最親近的人，你的存在，是一個珍貴的禮物，還是一場災難呢？
《紅樓夢》前八十回裡，襲人是大觀園裡唯一真正和寶玉有過肌膚之親的那個女孩子，她也是把寶玉當作終身依靠的。她知道寶玉將來是要娶正房娘子的，她將來是要侍候這夫妻二人的。然而，常識是一回事，真情是另一回事。
在黛玉和寶玉之間，有一個完整的精神世界，彼此體貼入微，契合無間的心靈聯繫，那個空間場，是外人根本進不去的。如襲人這樣貼身照顧寶玉三餐一宿的人，每每公事公辦地，走來打斷寶玉和黛玉，把寶玉帶走，饒是如此，她也是進不去寶玉和黛玉的精神世界，她那些微妙的干擾也從來改變不了寶黛之間的心意相知和默契，以至於黛玉這樣細膩敏感的人，從來都不曾注意到襲人對她持有的微妙的敵意——因為黛玉心裡沒有這些爭鬥。
襲人和寶玉是彼此交付了童貞的人，可在寶玉的精神世界裡，她從來走不進去，她只是站在外頭，數落他的種種對世俗陳規的反叛，她的種種規勸和死諫，從來都是和寶玉的價值觀相違背的，寶玉也從來沒有把她的話真正入心。只是因為寶玉是個好脾氣，所以由著她指教嘮叨。
而恰好是襲人，而不是別的任何女性，聽到了寶玉對黛玉那一番掏心掏肺的告白，我想，任何女性經歷這種情形，都會感受到深重的傷害和刺激。然而你能說襲人就是無辜的嗎？她的苦頭就是寶玉強加予她的，而不是她自找的嗎？又或者，寶玉就是我們當下語境裡的那個很渣、很渣的渣男嗎？
人的心靈是豐富的，
精神生活是分層次的。
閱讀《紅樓夢》的過程，對於我個人而言，是一個不斷地破除我腦中的現代觀念、女權觀念加於思想桎梏的過程。身為一個女性，如果你持有很多女權觀念，讀這本書時，你是常常會被觸怒的。因為看起來裡頭充滿了男女的不平等，書裡的婚戀觀念，也和我們如今的社會形式格格不入。
但是，《紅樓夢》裡頭的人際關係、男女問題，在今天依然不曾過時，因為從古到今的人性是相通的，所以，《紅樓夢》這本書中的男女關係、人際關係，放在我們當下的語境裡，還是有對應意義，值得討論的。
首先我們需要真正意識到——人的心靈是豐富的，雖然我們的靈魂在神眼裡是平等的，但精神生活絕對是分層次的。
這也就是襲人她進不去黛玉和寶玉之間的世界的根本原因。而襲人和寶玉之間，其實說白了，肌膚之親，朝夕相處，三餐一宿都在一起，我們凡俗的婚姻生活，也就是如此了吧。在他們之間，也是有話說的。
譬如襲人從王夫人那裡得了額外撥出的二兩銀子的月例，她不聲張，卻等到夜深人靜，四下無人時，告訴給寶玉，寶玉很高興，說，你平日動不動就說要回家去，這下你可是回不去了吧？
這些瑣碎家務，在我們現代的婚姻生活中，說起來都算得上主婦的職責。而這些家長裡短，寶玉和襲人也是能說到一起的。
但是在黛玉和寶玉的精神世界裡，襲人就是完全進不去的。所以，她每每要規勸寶玉讀書，引寶玉說話，寶玉一旦說起那些生死的話題，她就不接話了，一句都接不上，她對這些話題也沒有興趣。譬如有一次寶玉說起生死，說要是自己這會兒死了，姐姐妹妹的眼淚為他而落，漂成一條河，把他送到天盡頭，隨風化成灰，那就算他的死得其所了。襲人一聽這些瘋話，趕緊裝作已經睡著了，寶玉也就打住不往下說了。而這些話題，寶玉和黛玉是一直能對談的，是沒有任何避諱的，他們在最終極的精神探索中，一直是比肩同行的。
一夫一妻，
大概就是我們說的靈魂伴侶吧！
張愛玲的自傳體小說《小團圓》裡頭有一句話：人是一夫一妻的，人也是一夫多妻的。體味起來很有嚼頭，很雋永，也很能寫照幾千年來男權社會的男女關係。一夫一妻，大概就是我們說的靈魂伴侶吧！
在精神上你和一個人能溝通，有著相同的心意，對生命的相同定義，相同的探索等等。如果是同性，兩個人可以做至交、知己、是異性，你們是夫妻、伴侶，這種關係是一個堅如磐石的世界，大抵是不會變節變心的。
但是，一般人是沒那麼幸運的，或者，也不需要那麼多精神，飲食男女，食色性也，寶玉和襲人，以及俗世眾人的男歡女愛，大抵多在這一個層面上。這種關係也很親切很生動，有家常日子，有歲月相伴的常情，年長日久形成的默契。
然而，如果不是精神的契合，到末了也只有這麼多。就如同最後襲人會離開寶玉，因為，寶玉在她那裡，最大優點也就是她素來熟悉的溫柔體貼。更多的，她不了解，進不去，也視為異端，從沒打算進去。所以，她能離開，能走得開。沒有了大觀園，沒有了怡紅院，失去了富貴青年公子所有的種種，寶玉這個人，在襲人或者俗世的眼裡，是沒有什麼獨一無二、天下無雙的價值的。所以襲人對寶玉，永遠不可能等同黛玉對寶玉。
黛玉會為寶玉流淚，年年歲歲，朝朝暮暮，直到哭乾了所有的淚，早夭逝世。他們是絕對的知己，從天上到人間，彼此互為印證。
真正認識人性——
女子的屬性，男子的屬性
所以，我們真的不能憤怒地聚焦在寶玉到底有多渣，處處留情——我們身為現代女性，需要的是真誠和理智，去面對真實的人性，而不是用一個想當然的女權的框架，去要求人性應該這樣或者那樣，又因為人性遠比我們認為的要複雜，事實和理想總是不符，所以我們女性時時會被觸怒，會受傷，會心生怨恨。
這裡我們不是說，大清朝都亡了一百多年了，我們重新講起了君臣父子，妻妾尊卑之道。我們說的是，你要去真正認識人性——女子的屬性，男子的屬性。在心靈的層面上，人有對真理和智慧的渴求，人也有七情六慾的本能。那麼我們身為女子，身為一個獨立的個體生命，在你的人生際遇中，你能提供給他者的精神養分是什麼呢？你給予人的細節，是溫暖還是傷痛呢？是貪得無厭的索取，還是一邊抱怨一邊付出呢？是喋喋不休地斤斤計較，還是胸有城府步步為營地貌似賢良呢？對於你最親近的人，你的存在，是一個珍貴的禮物，還是一場災難呢？
這也是我們閱讀《紅樓夢》收穫之一，那就是我們最終要得見自身，在天地之間，是馴服的而不是叛逆的，由此去察省優劣。人猶如一粒芥子在天地之間，當你意識到你的微小，人山人海的擁擠，你目之所及的生命的豐富、繁多、炫目的光彩，你才會有本真的謙卑和柔順，去面對人生。◇
