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還記得在臺灣電視劇最黃金的年代，電視劇《媽祖》播出超過300集，且重播率最高、播出頻道最多，而飾演媽祖的女主角就是張如君。現在的張如君不拍戲，擔任起選美協會主席，為推廣真善美的教育而努力。
一、全力以赴演出《媽祖》 實踐真善美
家裡信「道」、本身信仰佛教的張如君，當年接演戲劇《媽祖》時，年紀還很輕，為了這個神聖的角色，她全力以赴。
張如君回憶：「那時我還年輕，但小小心裡覺得媽祖不可以學歷太低，所以我一邊演戲，一邊在南部讀專科學校。演完媽祖，我寫了書，記錄自己在戲中的一切成長。」
張如君也坦誠當時的心裡壓力真的很大，為了爭取到這個角色，她做了很多的努力，一舉一動都嚴謹看待。她說：「為了爭取角色，我做了充分準備以應製作人的考核。接演之後，生活中的行、住、坐、臥都必須思索、揣摩媽祖的思維，一段時間吃素也是必須的。」
後來成為選美協會主席的張如君將信仰的力量放在了選美活動裡，實踐媽祖真與善的精神。張如君說：「真善美不是『特質』與『目的』而已，而是真正的修行方式，所以在道教與佛教的領域中，我們說『修真』，這是一種實踐，永遠都要正面思考、積極努力。」
為了匡正選美活動的陋習，張如君嚴格要求參賽者的言行舉止。（「中華全球城市選拔協會」提供）二、扭轉大眾對選美活動的負面印象
選美活動長久以來給人的就是桃色、緋聞等負面形象，全球選美史上，也發生了許多醜聞，如槍枝、毒品、訴訟、祕密懷孕、謊言等事件，對此就有傳統衛道人或團體給了負面的評價與抨擊。而臺灣民眾對於選美活動並不太熱情，更不要說各政府單位的支持，在這樣的情況下，張如君是如何扭轉社會對選美的負面印象？
張如君回應道：「這些醜聞破壞了選美「真」與「善」，年輕女性看重選美給她們帶來了名聲和金錢。我不會計較，但我一定要求從參賽開始，所有參賽者必須要清白。一步一腳印學習、訓練與專心比賽。賽事中、賽事後，絕不接觸有、或是可能造成人、事、物爭議的時空。」
張如君說：「例如，即便是接待外國參賽者，絕不可以去夜店或飲酒。比賽完畢後，不管幾年，絕不可以頂著頭銜做壞事，也嚴禁參賽者在過程中說壞話，就算在賽後也不可以對其他参賽者、大會、工作者造謠、生事。」看似嚴格的要求，卻是為了匡正選美活動的陋習。
5年前，張如君用博士論文，記錄自己的職志，「一路走來，媽祖都在其中協助我披荊斬棘，我的例子告訴大家，『耐心可得』，我實踐了自己」，如君笑著說。
張如君相信教育是教人向善的根本方法。（「中華全球城市選拔協會」提供）三、透過教育 讓善的力量得以循環
「做一個人最可貴的地方，不在於你是命好還是命壞，而在於你知道自己在做什麼，自己還有什麼樣的主動力量可以表現出來。所以你需要知道，理解比存在更重要，因為如果你不能理解的話，你存在意義就不能彰顯，這一點在信仰裡面更是清楚」，張如君說。
因為對自己生命意義的認知，張如君用選美及演出媽祖的經驗，實踐在教育裡，她相信教育是教人向善的根本方法。自任職泛美國際文教基金會董事長的職務以來，張如君一直想藉助文教基金會的力量，深耕全民教育、偏鄉孩童教育、美學教育。
張如君提到，文教基金會的「文」與「教」兩個字，意象繁複、一體融合，用以記錄歷史，是自然天象，更是禮節儀式，是人類的總成果。它的承傳便是《說文》本義所指的「上所施，下所效」。
她說：「我們『深耕文化』，並嚴謹辦理教學成果展，更有「取之社會、用之社會』，舉辦定期的公益活動，帶給更多人溫暖，也能帶給社會更多的善循環力量」。
四、生命就是一場冒險
張如君身兼多職，忙碌的她是如何在工作與生活中找到平衡？她說，我真正要追求的並不是「工作與生活」平衡，而是「工作與工作之間」的平衡。若要提升生活的品質，得從「做自己喜歡的工作」開始。
她談到：「不過要真正做好一件重要的工作，投入大量的時間與精力卻是無法避免的。適時的消除工作或生活上的壓力，並做出調整，讓自己可以持續向前，才是最該要追求的目標。」
張如君以選美為職志，樂在實踐媽祖精神，以愛為本，教育孩子，也為他們創造就業，她愉快的說：「人生就是一連串的奮鬥、探索、冒險的過程，生命是一場驚心動魄的歷程，不然又剩些什麼呢？」◇
張如君目前擔任選美協會主席，為推廣真善美的教育而努力。（「中華全球城市選拔協會」提供）
