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「我就是一隻來自鄉下的土豬，也要立志去拱了大城市裡的白菜。」河北的一名高三學生在演說中的這句話，最近刷爆中國網路。評論人士認為，「躺平」熱度未減 ，「土豬拱白菜」又成熱點，反應出的都是在中共極權體制下，中國人在困境中掙扎、求生的心態。
據新唐人報導，最近幾天，河北衡水中學高三學生張錫峰，在電視節目《超級演說家》中的一段演講，已於微博引發熱議。他在演講中談到，農村教育資源匱乏、城鄉資源失衡，希望能透過大學聯考改變自己的命運。
張錫峰在演講中說：「我就是一隻來自鄉下的土豬，也要立志去拱了大城市裡的白菜。」此言一出，立即引來各類評論，褒貶不一。
紐約城市大學亨特學院兼任教授滕彪認為，張錫峰的演講相當勵志，他這句「土豬白菜論」無可厚非，只是想要到大城市、想要往上拚搏，去改變自身的命運。滕彪對美國之音表示，張錫峰的演講引起的巨大反響，恰恰反映出中國社會的極度不公，即資源分配不平衡以及城鄉的巨大差別。
獨立時評人馬聚表示，張錫峰是因為中國戶籍制度、城鄉二元以及資源嚴重傾斜，而導致城鄉不公正的一個受害者。
馬聚說，張錫峰是一位奮發向上的年輕人，而他的這個「上」，是要躍升上一個階級、一個階層，即在中國的一種特權階層。這本身也是無可厚非的一件事情；但馬聚認為，在中國社會裡，張錫峰目前所處的階層，要改變自己的命運十分艱難。
滕彪表示，「這樣一個農村的孩子在那麼窮、那麼偏僻的環境下，受到啟發要發奮學習、要向上拚搏，這個和當下中國大陸最流行的『躺平』正好形成一個鮮明對比。」
「躺平」代表的是一種低慾望的生活狀態，年輕人不買房、不買車、不結婚、不生娃、不追名逐利，只維持生存的最低消費標準。
外界認為，無論是「躺平」還是「土豬拱白菜」，其實反應的都是當下中國人在困境中掙扎、求生的不同心態；一些人選擇無奈的躺平，而另一些人則是不甘心躺平，被迫發出「農村土豬要拱城裡白菜」的吶喊。
然而，在中共的特權階層幾乎已霸占所有資源的情況下，底層的年輕人即使苦苦奮鬥想要改變命運，最終卻很可能會發現自己所有的努力都是徒勞一場。◇
