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清朝的康熙皇帝（西元1654~1722年）是中國最傑出的皇帝之一，也是中國歷史上統治時間最長的皇帝，在位61年。而同一時期的法國國王路易十四（西元1638~1715年）在位長達72年，是歐洲歷史上執政時間最長的君王。
年幼即位
康熙帝出巡圖，清宮廷畫師繪，北京故宮博物院藏 。（公有領域）
首先，他們都是年幼即位。路易十四六歲加冕，康熙皇帝七歲登基。因為年幼，路易十四由母后安娜攝政，康熙則是由祖母孝莊太皇太后扶持。二位都有過一段大權旁落的經歷——路易十四親政前，國政完全由首相馬薩林把持，而康熙初期的朝政幾乎全由鰲拜控制。路易十四直到馬薩林去世才掌握了權力，而少年康熙則是有勇有謀智擒鰲拜，除去了這個親政的最大障礙。這個故事也曾登上神韻的舞臺，為觀眾栩栩如生地展現了那段歷史。
精通外語
法王路易十四。（神韻藝術團官網提供）
康熙和路易十四都擅長騎射，並熟悉多種語言。路易十四使用優雅的法文，還能說流利的義大利、西班牙語和基本的拉丁語；康熙皇帝則精通滿語、蒙古語、漢語，漢學根基也十分深厚。
重視藝術與科學
他們都領導了許多成功的軍事行動，都熱愛學習，並促進了藝術和科學發展。路易十四發明了高跟鞋、芭蕾舞，在巴黎創辦了世界上第一所芭蕾舞學校，定期舉辦宮廷舞會，還建立了音樂學院，開創了巴洛克音樂時代；他擴建凡爾賽宮，使得凡爾賽宮成為了歐洲最宏大、雄偉、豪華的宮殿建築，並成為法國乃至歐洲的貴族活動中心、藝術中心和文化時尚的發源地。而康熙大帝先後修建了暢春園、避暑山莊、木蘭圍場等，尤其是避暑山莊和木蘭圍場，除了怡情健身外，更兼具聯絡蒙古王公的政治功能。
儘管有許多相似之處，但我們注意到，儘管清朝的國庫堆滿了金銀財寶，但謙虛的康熙卻過著簡樸的生活，吃得健康但又不奢華，常常從一些堅果中獲取深夜小吃的滿足感；而路易十四卻喜歡豪華宴會和炫耀自己的長襪以及穿高跟鞋的雙腿。或許這也是東西方文化一個含蓄內斂、一個外向奔放的折射吧！
東西文化交匯
17世紀起，大航海打通了歐洲通往亞洲的航線，一波又一波傳教士從海路來到中國，康熙在位期間，路易十四向中國派遣了約50名法國傳教士，他們也注意到康熙與路易十四之間驚人的相似之處。後來西方有句諺語說「康熙皇帝和路易十四國王受到同一個天使的保護」，就是從這裡來的。
路易十四對中國文化藝術產生了濃厚的興趣。康熙則如饑似渴地學習西方的醫學、天文和許多其他學科，並十分喜愛法國玻璃杯。今天，如果您參觀凡爾賽宮，您會發現康熙送給路易十四的中國絲綢、漆器和花瓶。
一封無緣的書信
路易十四曾致康熙皇帝的一封書信，中譯文來自鄭如芳（國立故宮博物院《康熙大帝與太陽王路易十四特展》），全文如下：
至高無上、偉大的王子，最親愛的朋友，願神以美好成果使您更顯尊榮。獲知在陛下身邊與國度中有許多飽學之士傾力投入歐洲科學，我們在多年前決定派送我們的子民，六位數學家，以為陛下帶來我們巴黎城內著名的皇家科學院中最新奇的科學和天文觀察新知；但海路之遙不僅分隔您我兩國，亦充滿意外與危險；因此為了滿足陛下，我們計畫派送同樣是耶穌會士，即我們的數學家們，以及敘利伯爵，以最短與較不危險的陸路途徑以便能率先抵達您身邊，作為我們崇敬與友誼之表徵，且待最忠誠見證者敘利返回之際能發表您一生非凡的作為。
為此，願神以美好的成果使您更顯尊榮。
1688年8月7日寫於馬利。
您最親愛之好友
路易
這個陸路使團在俄羅斯由於通關文書的原因，最終沒有抵達中國，所以康熙皇帝也遺憾地無緣得見此信。
路易十四致康熙的信。（神韻藝術團官網提供）
但是，康熙對歐洲科學知識充滿興趣，卻在歐洲人所共知。康熙在長達61年的統治期間，持續深入地學習傳統的儒家經典，同時鑽研西方科學技術，將二者應用到其統治的各項實踐中，從而開創了中國歷史上最後一個「康乾盛世」。後來路易十四把傳教士上奏的關於康熙的紀錄，整理發行出版了《康熙帝傳》，在歐洲宮廷和社會引起巨大反響。
法國傳教士把西方科學技術帶到中國的同時，也不斷的從中國傳統文化中汲取營養，傳教士傅聖澤和白晉曾一起翻譯《易經》，康熙六十年（1721年）傅聖澤離華返回法國之時，為法國國家圖書館購置了中文古籍四千多部。這批中華傳統文化典籍，成為歐洲漢學家研究中國的基礎。
縱觀康熙與路易十四的這段歷史，康熙帶給歐洲的中華文化和藝術，在歐洲形成了一百年的「中國文化熱」，伏爾泰、孟德斯鳩、萊布尼茨、沃爾夫和歌德等都深受中華文化的影響，正如1699年（康熙三十八年）法國傳教士白晉在《中華帝國史》一書中寫道，「儒學預示著一種普遍的全球性道德觀的可能性；漢字也蘊含超越方言、地形的全球性語言的希望。」
後來由於歷史的種種原因，東西方的文化交流發生中斷。路易十四和康熙皇帝的時代過去，也標誌著東西文化交流進入了一個封閉時期，而東西方門戶再次打開，乃是一個多世紀以後的事情。那時，中西方社會都已經發生了天翻地覆的變化⋯⋯
東西交流 淵遠流長
中華文化是神傳文化，東西方文化的交流，特別是中華神傳文化對西方的影響，早在秦漢時期就開始了，從漢武帝時期張騫出使西域開拓「絲綢之路」之肇始；元朝忽必烈時期《馬可波羅遊記》向西方介紹中國文化風俗之延續；永樂大帝派鄭和七下西洋把中華文化傳播世界之壯舉；到明清時期的規模更大的文化交流；康熙和路易十四的這段歷史可以說是這幅文化交流音樂篇章的最後一個高潮。
歲月悠悠，人類歷史上的一些文明古國都因為外族的入侵中斷了文化歷史的綿延，唯有中華神傳文化，在神的眷顧下，歷經歷史的滄桑傳承下來，雖然因為共產黨的統治，她在今天的中國幾乎消失殆盡，但神傳文化的復興是歷史的安排，神韻藝術團正在以古典傳統歌舞的形式在復興著中華五千年神傳文明。
——轉載自「神韻藝術團」網站（神韻網站授權轉載，版權歸神韻藝術團所有）◇
