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回溯皇后哲哲和莊妃的前世，我覺得歷史大戲的安排，真是情緣業債。先說哲哲，在冒頓單于時代，哲哲曾經是冒頓單于的生母，她護不了自己的兒子，丈夫要另立太子，要殺掉冒頓，母親千方百計讓兒子知道消息，找到生路。在昭君出塞的劇本中，她是呼韓邪單于的髮妻，復株累單于的母親，是一個胸懷廣闊的女人，她建議呼韓邪單于立昭君為閼氏，她對昭君極為友善，喜歡漢宮廷的舞蹈，迷戀昭君的歌舞，這個豪爽的女人，有一次笑著對昭君說：「我要是個男人，也願意娶你。」在皇太極時期，她是哲哲，成為皇太極的福晉，皇太極稱帝後，她被封為皇后，管理後宮，皇太極對哲哲是很尊重的。
再說莊妃，在冒頓單于時代，曾經是冒頓單于的閼氏（正妻），因為東胡王的索要，她被送給了東胡王，被送走之前，冒頓單于對她說：「好好活著。」可是，在東胡王那裡，被汙辱，被恥笑，被當作奴僕，去餵養千里馬，她不堪其辱，決定自殺。這個可憐的女人，她已經懷上了單于的骨肉，四個月了，她不知道，她早上割腕自殺，下午時，冒頓單于的大兵就突襲了東胡王的營盤。當冒頓單于找到她時，見到了她的屍首，非常惱怒，他恨她不聽話，不好好活著，命令士兵埋了這個不爭氣的女人。冒頓單于的思維，哪個女人能跟的上呢？這個坑女人的角，欠下了一堆債，以後還吧！所以在一千八百年後，皇太極就把江山留給了莊妃和兒子。
說到了莊妃，順帶說一說多爾袞吧！皇太極的異母弟，頗有軍事才能。他又是哪位？昭君時期，他是呼韓邪單于和昭君的小孩，在後來的劇本流傳中，說是被殺。在原裝劇本中，他沒有被殺。他不能繼單于的大統，在草原上，人們認可的是純正的匈奴血統的君王。
據說，多爾袞領兵入關時，路遇喇嘛，多爾袞向喇嘛詢問大清的運數，喇嘛說：「寡婦孤兒得天下，寡婦孤兒失天下。」喇嘛一句話，透露了天機。很快，多爾袞接小皇帝入關，順治帝在北京祭告天地祖先，宣告他是全天下唯一合法的君主。當真是「寡婦孤兒得天下」。後來，清朝結束帝制，也是寡婦孤兒。看來，天機是可以渺渺透漏的。我查證了一下，這個喇嘛和寫信的喇嘛是同一個人，是一個知曉天機的人。
結語：
我在輪迴的畫卷外，看自己的輪迴，時常有感慨。從冒頓單于的愛江山不愛美人，到皇太極的愛江山更愛美人，就是業債的輪轉。其中的一些場景，也讓我動心。
譬如我看到那樣的情景：海蘭珠元神離體，當她微觀中的身體穿過了皇太極的身體後，繼續南行，赴關內轉生；而皇太極飛馬入盛京，直撲關雎宮，但聞宮人哭噎，不見佳人笑迎，皇太極撫屍哀痛，幾度昏厥。當這個情節在眼前展現時，我不想目睹皇太極的傷神，小憩停筆，喝盞清茶，淚水卻簌簌落入茶中。輪迴場景卻仍然在眼前繼續展現，海蘭珠轉生富貴之家，蹣跚學語，皇太極難忘舊情，不時哀痛。唏噓幻中悲，多情應笑我，此亦常人心，在動心與靜心之間，看輪迴大戲，品人生百味，不計常人苦樂，看淡世間迷苦，亦是人生的修行。
「人世有輪迴，天道繞過誰」，茫茫人海，久別相逢，成為一家，皆是前緣鎖定。（123RF）我的理解是：輪迴的畫卷，在更高的一個空間裡，對應著一套機制的運轉，這個機制一步一步的展現，非常的有序，當過去的輪迴歷歷在目，展現在眼前時，封印在人體中的各種情感和物質同時被釋放，當事人會身不由己的體驗到痛苦、心酸或者是頹廢。其實，這也是舊勢力安排的機制在修煉人這兒起的作用。但是，反過來，如果你能想到，我不要這種酸甜苦辣，不迷失在過去的感覺中，認清那不是自己，不要迷失，不要被控制；過去都是在演戲，在奠定文化，我有我現在的路要走。這個選擇，可以避免無謂的牽扯，可以被將計就計，利用來作為修煉人的一個提升階梯，這時，就看你的「剎閘」反應了。所以說，寫輪迴的人，不要沉迷輪迴，要掙脫輪迴，不在其中品味。這是我的認識。這個認識的獲得經歷了一個過程。
因為有寫三世姻緣的一念，遂筆逐輪迴，展世間長短，筆底波瀾起，輪迴迷案清，唏噓輪迴安排，感慨命運造化。書寫的過程，亦是這樣的一個過程：佇立輪迴見證重重往事，輾轉紅塵洗淨生命烙痕。
回溯前世輪迴時，我還看到了我這一世的丈夫的訊息，也是和我三生有緣。在冒頓單于時代，他是那個傳令官，傳來了迭珠，目睹了迭珠死的整個過程，還得令埋葬了迭珠，他心有愧疚。在昭君時期，他是在草原上保護昭君安全的護衛，昭君策馬在草原上馳騁時，昭君懷抱琵琶，優雅的彈奏樂曲時，或遠或近的，護衛在保護她，護衛要防人防狼防大雕（猛禽）。在海蘭珠時期，他是那個替海蘭珠傳信給吳克善的少年，他看見了海蘭珠的傷痛和不堪。這是一個名不見經傳的人，也是一個與我有緣的人，這一世中，他不會表達他的情意，但是，他珍惜緣分，有道德擔當，願意為家人付出。
都說「人世有輪迴，天道繞過誰」，茫茫人海，久別相逢，成為一家，皆是前緣鎖定。夫妻之緣，那是人間最重要的關係，哪裡是誰一時起意隨便就可以定的呢？又怎麼可以隨意離婚呢？婚姻是天界根據人的業債和願望做出的安排，天界有天界的法理，現代人隨意破壞神仙的安排，何嘗不欠下業債呢？
時光荏苒，走過的歷史不變；歲月悠悠，封存的記憶猶存。繁華落盡見蕭索，雲煙過眼方清涼，經歷的行程誰能見證？千古的輪迴有人曉得。唏噓中我回眸這千古往事，感慨中理清了因緣糾葛，通過這些，無非想告訴讀者：世間的因果業報，不可小覷；人與人的因緣，是數世的糾葛。人生的表面可能是風光無限，旖旎纏綿，背後無非是業力輪報，有債須還。所謂前生相欠，今生必見；若無相欠，無需見面。
其實，即使人生的一個細節，也可能是宿命的表現啊。我在二十六歲時，在入秋的一個晚上，從公司出來，落日輝煌，給對面的商店櫥窗鍍上了金色的光芒，放著的歌曲迎面而來，那歌唱道：「大漠的落日下，誰在反彈著琵琶。」就這句歌詞，瞬間擊到了我，隨後，莫名的悲傷把我席捲。眼前浮現的就是一個在大漠的落日下，反彈琵琶的憂傷的女人形像，這個影像定格在我的眼前，那種憂傷把我覆蓋，幾天後，才得緩解，才能呼吸的清涼。
文人說：「世間一場大夢，人生幾度秋涼。」（蘇軾），我想說，「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。歷經世間滄桑事，人海起伏不迷茫。」 對修煉人來說，如果我們能跳出輪迴大戲，以覺者的清醒，看透舊勢力的安排，不攪在其中，超脫出來，像雄獅一樣勇猛精進，方不負下走時的期望。（全文完）
——轉自「正見網」◇
