中山公園百年古蹟——獻馘碑

宜蘭市長江聰淵及文史工作者林正芳老師等一行人3月2日探訪宜蘭市中山公園內百年古蹟~獻馘碑。（宜蘭市公所提供）

日前宜蘭市長江聰淵及文史工作者林正芳老師等一行人，探訪這座百年古蹟。此碑為日治時期（西元1909年，明治42年），宜蘭仕紳為感謝日人理蕃政策，使泰雅人不再威脅其性命而立的歷史見證，饒富歷史意義。

「馘」（音同「國」）是首級的意思，早期宜蘭山區之泰雅族原住民勇猛慓悍，並有出草獵人頭之習。日本統治臺灣時期，派軍隊攻打山區，建立隘勇線封鎖民生物資。迫使南澳與大同兩地的原住民，獻出武器和獵獲的頭骨。宜蘭地區的仕紳為撫慰先民首級並紀念此事，由波江野吉太郎、江錦章、李紹宗、陳掄元及藍新等人發起捐款設碑。立碑位址初定於員山堡金六結庄，今宜蘭高中校地，名為「首塚紀念碑」，後來以該地地盤不穩為由，遷至正在興建中的宜蘭公園東側，定名為「獻馘碑」。

獻馘碑是以花崗岩篆刻並鑲嵌於碑柱，外觀由下而上分為臺基、基座、碑身、碑頂等四個部分。碑座有碑文，規模大，牆身石砌而成，工法精美，造型典雅。基座中央鐫刻設碑緣由、乃為前清廩生林拱辰所撰。塔身為圓柱體，上刻「獻馘碑」，塔頂為圓頂、下有線腳與塔身相接，因饒富歷史意義，並為縣內規模較大且保存完整之紀念碑，於2004年公告為古蹟。

宜蘭市長江聰淵表示，宜蘭市中山公園雖然面積不大，卻擁有獻馘碑、忠靈塔及舊日軍通信中心，3座珍貴的古蹟及歷史建築，也是市民朋友最容易親近及探訪的文化資產。

有關獻馘碑下是否埋有當年的頭骨？

到現在史學界仍有不同的看法，也是許多人樂於探究的歷史謎題，也希望市民朋友來到中山公園散步休閒時，能就近參觀公園內的古蹟，公所也有文化志工可以提供導覽解說，不僅能增加對鄉土文化的了解，也能提升對故鄉的認同。

宜蘭文史工作者林正芳老師解說百年古蹟 ~獻馘碑。 （宜蘭市公所提供）

「獻馘碑」的歷史價值

蘭陽博物館於2016年4月到2017年10月執行「宜蘭縣古碑調查研究計畫」中，針對宜蘭縣境內，1945年以前設置的古碑進行清查工作，最後提出文物保存的政策建議。而後將此事發表於「蘭博電子報」112期，還提到「獻馘碑」的歷史價值︰

獻馘碑有多層的歷史意義，它代表著族群間殺戮的結束，就漢人來說，長久以來飽受泰雅族獵首習俗威脅的人們，可以較平安的度日，遇難者以這個碑為紀念以慰其亡靈。

就泰雅族而言，獵首習俗對其他族群的威脅及叢山峻嶺的保護，也是泰雅族得以長久維持其固有生活、不受政府管轄的屏障，從此將走入歷史，但外界各種知識、文化也得以傳入。

就日本統治者而言，雖然馘首行為一時間仍未完全根絕，但較諸統治初期無法施政於泰雅族，已經逐步邁入可控制的範圍。◇