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什麼是真正的傳統武術?(上)

著名中華傳統武術專家李有甫。(大紀元資料室)
著名中華傳統武術專家李有甫。(大紀元資料室)

【大紀元訊】「武術」一詞,在中國深入人心。然而,人們對武術的概念卻多是模糊,甚至是錯誤的。有人認為武術是強身健體的運動,有人認為武術是搏擊、格鬥的技擊之術,也有人認為武術是用來表演的花拳繡腿。事實上,真正的傳統武術,既非體育運動,更非娛樂大眾、花樣百出的所謂新武術。

武術幾千年前就在中國出現了,最早可追溯至上古時期黃帝創干戈、戰蚩尤,以武止惡抑暴。武術的身法身形有一部分發展成舞蹈,用於祭祀和慶典。

《周易·繫辭》載:「鼓之舞之以盡神。」是說古人盡心敬神,擊鼓起舞。《禮記·明堂位》載:「冕而舞《大武》 。」《大武》 ,是指周武王戰勝殷紂的樂舞。也就是說,若用於揚善,如祭典、敬神、歡慶,宣揚善意的合樂,為舞;若用於止惡、勝敵、表現威武勇猛和力量的,則為武。

武與舞,一武(舞)兩用,音同字不同,文用是舞蹈,武用是上陣對敵的武術,一陰一陽,一文一武,陰陽平衡,正負平衡,神傳文化的博大智慧含蘊其中。

傳統武術講功夫 師承真傳

傳統武術在早期是叫作「真傳」武術或「師傳」武術。結合了道德修養、藝術技法、養生、強身、防衛和制止暴力等多種內涵。因此,傳統武術就具備其各派之風格、特點,無論是內家拳、外家拳,門派都非常清晰,且有著各自不同的特色。任何拜師學藝的弟子,都不能擅自改動那一派的風格、特點,一改動了,可能就不是這一門派的功夫了。

在歷史上,學習武術是很嚴肅的事情,是要上陣拚女的。戰場上刀光劍影,稍有差池便可能殞命沙場,武術動作是在戰場廝殺的實戰中千錘百鍊而成,是古人實戰臨敵之智慧結晶或系統功法,因此一招一式不能改動分毫,因而保證了這些動作傳承千年而不變。

如今,武術不再用於上陣廝殺,但拳術、器械之套路表演或各門功力,一招一式都蘊含了古人之智慧與門派功法訓練之奧祕,隨意改動與編纂,會導致內涵盡失。

中國武術門派眾多,這在世界武術中是非常少見的。據統計,「歷史清楚,脈絡有序,風格獨特,自成體系」的拳種超過300種。有學者認為,中國武術門派眾多是由於南北地理、氣候、人文的不同而造成的。

著名中華傳統武術專家李有甫。(大紀元資料室)著名中華傳統武術專家李有甫。(大紀元資料室)

北方人身材高大,氣候嚴寒,因此多數北派拳術風格氣勢雄勁,大開大合。南方多水域,南方人身材矮小,其整體拳術風格多變,講究藏風聚氣,擅於手法變化,故有「南拳北腿」之說。除了各門派眾多,理論完整,傳統武術既有徒手訓練,還有刀、槍、劍、棍等長、短雜器械,既有內功吐納,也有外功訓練。

傳統武術流派大致可分為「北方拳」與「南方拳」兩大系,北方人身材高大,性格豪邁,打起拳來舒展大方,拳腿並重,南方拳術多以出拳居多,腿法相對較少,故有「南拳北腿」之說。

「北方拳」身法上特別講究「一寸長一寸強」,技擊上講究「手腳齊到方為真」。如長拳(查、花、炮、紅、華)、螳螂、八極拳、通臂、翻子、六合、劈掛等。

南方河湖遍布,武術實戰多在船上,因此注重下盤穩固,特別講究貼身短打,所謂「一寸短一寸險」,如廣東五大家(洪、劉、蔡、李、莫)、詠春、金鷹、南派螳螂等。

各門派又有自己的特點。「通臂拳」以勁道通達背脊周身,養生技擊並重;「螳螂拳」手法細緻、身法靈巧多變,且實戰性強;「八極拳」風格剛猛古樸,被稱作短拳霸王;「詠春拳」技擊上不與對手拚拳,採用借力使力、借力卸力、連消帶打,講究來留去送等武學內涵。

著名中華傳統武術專家李有甫。(大紀元資料室)著名中華傳統武術專家李有甫。(大紀元資料室)

不僅如此,傳統武術中,同一拳種也會因地域的不同而發展出不同的風格,例如形意拳,河南派形意風格勇猛雄健,河北形意拳勢舒展穩健,山西形意緊湊精巧。

中原大地是傳統武術的起源寶地,歷經數千年歲月更迭,明清時期的傳統武術發展,達到了空前的盛況。延至民國,內外兩大家和各門各派都有廣泛的傳承和發揚,各武術門派林立,各門派多如繁星,而且各家各派都有完整的一套系統、理論、套路。

何為新武術?

但是,中共竊政後,武術和其他中華傳統文化一樣,被視為「四舊」,在歷次運動中,被全面系統的破壞了。

1958年「大躍進」時期,武術被要求「大躍進」,於是行政部門就將一些高難度的翻騰和優美的舞蹈動作,加到傳統武術的動作中,就成了所謂的新武術,也稱自選武術、競技武術或樣板武術。

文化大革命時,對傳統武術的破壞就更為澈底。各門各派的動作被混雜在一起,這一門的動作選幾個,那一派的動作選幾個,舞蹈動作、體操動作、雜技動作、西方藝術體操,全被混雜在一起,稱之為「取眾家之所長」。

所謂「新武術」,甚至連武術的基本動作都沒有,只剩「武術」的名頭了。

「新武術」強調難度和好看,因此把體操動作、京劇的動作,甚至芭蕾舞的動作都加了進去;為了增加難度,就把雜技的動作加進去,美其名曰「古為今用,洋為中用」。

「新武術」標新立異,既像舞蹈,又像體操,動作花俏多變,但只是花拳繡腿的空架子,強調的是技能,既沒有實用性,更沒有任何內涵。新武術更像運動項目,像藝術體操。

著名中華傳統武術專家李有甫介紹,如今的「新武術」,連傳統武術的基本動作都沒有了,「助跑、跳,把刀扔到半空滾個翻再接住,那完全是西方藝術體操的東西。這樣下去,中國傳統武術就沒有了,沒有了根,要走向世界是非常難的。」

有些選手,套路招式看上去都沒有改動,但也走了新武術的路。例如,有人兵器練得很好,可是刀太輕、槍太細了,李有甫表示,這無非是想要速度快,這就走入新武術了,「傳統武術不講快,他講功夫。」

傳統武術不但具有藝術性,還蘊含多重內涵及實用性:能健身養生,能克敵防身,此外,傳統武術還有修煉的內涵,尤其講究武德。

新武術不但失去了傳統武術的內涵中功夫的部分、修煉的部分,甚至連健身、養生的價值都失去了。

許多習練新武術的武術同好表示,因為新武術過於注重體能和技巧的展現,因此,在習武和比試的過程中,身體受到很大的傷害。

「2019年第六屆全世界中華傳統武術大賽」入圍法國籍選手古思萬說,他在中國練新武術,膝蓋的半月板斷掉,不能練了,走路都會痛,後改練傳統武術養身。

「2011年第三屆大賽亞太初賽」揭榜後,大賽總裁判長李有甫語重心長的向在場的參賽選手說:「入圍的我替你高興,沒有入圍的我比你還難過。有人把新武術東西摻進去練了,這是害你,我是肺腑良言啊!」

而且,與門派眾多的傳統武術相比,中共推廣的新武術將各門各派的動作混雜在一起,各門各派也將消失。(下週待續)◇