策展人、國立故宮博物院南院處助理研究員賴芷儀指出,這次焦點展件《龍藏經》,為清康熙8年(1669年)由孝莊太皇太后主導完成。整部經書共108函,每函配有內、外護經板,並以四層經衣及捆經繩包裹,保護著泥金書寫的磁青經葉。
賴芷儀說,展出的第三層經衣,在表、底層間,暗藏以金線與彩絨織成的七團龍紋妝花緞的夾層,為近年故宮研究員修復時的新發現,呈現內、外兼具吉祥的意涵。
除包覆、辨識,織品也常被賦予除災護佑的功能。這次展出《日本白地經文衣》為日本佛教「四國遍路」的朝聖者,沿途穿著並蓋上朝拜寺院的朱印、尊像或梵字墨印的白衣,因具有庇護能量,常被用來孝敬尊長或為亡者祈福。
另一件《緬甸白地經文衣》上的幾何圖案,則是由僧侶以吉祥藥草汁書寫,護持穿著者邪靈不近身。
「包袱」與「包福」諧音,吉祥寓意也展現在清宮器物的裝飾上。從雍正皇帝(1723~1735年在位)開始就有包袱紋飾的器物作品,這次展出《清乾隆銅胎畫琺瑯包袱紋蓋罐》及《清嘉慶粉彩番蓮紋包袱式瓶》包巾繫結的紋飾優雅清新,令人賞心悅目。
展覽分兩檔展出,第一檔即日起至8月13日,第二檔9月2日~11月26日。◇