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1945年，在東普魯士的前線，蘇聯紅軍的炮兵連長索忍尼辛（Aleksandr Solzhenitsyn），在炮火延伸打擊結束之後，帶著一身的火藥和泥土回到掩體指揮所。這裡有兩名紅軍契卡人員在等著他，他們現在叫做內務人民委員軍事反間諜官員，他們的權力比政委還大。索忍尼辛看見他們，一股寒氣從脊梁骨爬上來。
「亞歷山大．伊薩耶維奇．索忍尼辛？」
「是我。」
「我們截查了你的一封通信。」
「截查了我的一封通信？」
「是的，這很正常。我們注意到，你正在使用非常歹毒的語言，描述我們偉大的統帥史達林同志。我們不僅懷疑你的忠誠，這已經不能讓你在前線承擔指揮職務。而且我們有理由懷疑你陰謀建立反蘇組織。」
於是這位因為驍勇善戰，兩次獲得勛章的上尉連長，被撕掉了肩章和帽徽，在戰友們驚恐的眼光注視下，被帶離了前線。索忍尼辛被判刑8年，投入監獄。
臭名昭彰的蘇聯勞改營所在地：索洛維茨基修道院，索忍尼辛稱之「古拉格之母」。（公有領域）索忍尼辛在入獄後沒有多久，就病倒了。經過檢查，醫生斷定他得了胃癌。
「索忍尼辛，我們已經會診了，我們認為你還能活三個星期。我們會替你進行手術，但是那不會有什麼作用。我很遺憾。」
索忍尼辛面對事業、榮譽的瞬間被剝奪，如今生命也被宣判結束。他已經幾乎失去了思考的能力。
深夜病房裡的奇遇
手術做完，已經是後半夜了。沒有親人的關心，只有無盡的孤獨和恐懼。索忍尼辛在黑夜中，突然聽見另一張床位上傳來一陣低啞無力的聲音。他最初以為那是另一個無助的生命的呻吟。後來他發現，那個病人似乎在跟他說話。
雖然在黑暗中看不清對方的臉，但他開始了解，那是一位同樣因為反對史達林專制，被判刑的基督徒醫生。醫生告訴了索忍尼辛自己的人生，尤其是怎樣從猶太教轉成基督徒的心路歷程。
在那個漆黑的夜晚，索忍尼辛進行了他一生中，最重要最具有啟迪性的一次談話。他聽清了那洋溢著福音的話語，像光，照亮了他心中的黑暗。對神的信仰，給了他後來作為作家，試圖治療人類心靈腐爛的永恆藥方。
大概是上帝的旨意，那位基督徒醫生和他講完話後，第二天清晨就死在手術臺上。
從這一天開始，經歷了人生跌宕和生死交集的索忍尼辛，開始具備宗教情懷。作為一個虔誠的基督徒，才使他成為擁有了道德力量的偉大作家。
也許是上帝看到蒙主榮光的索忍尼辛，開始實現他今生的使命，便給了他額外的生命。
臭名昭彰的蘇聯勞改營所在地：索洛維茨基修道院，索忍尼辛稱之「古拉格之母」。（Dmitry Kostyukov / AFP）索忍尼辛不僅沒有像醫生說的那樣，只能活三個星期，而且還完全康復，並最後頑強的活著，走出了可怕的蘇聯勞改營。
獲頒諾貝爾文學獎
1956年，索忍尼辛被蘇聯政府解除流放。
1962年蘇共領導人赫魯雪夫（Nikita Khrushchev）為了利用索忍尼辛的作品，打倒史達林體制，授意發表他的描寫勞改營生活的系列作品。然而，好景不常，赫魯雪夫旋即倒臺，索忍尼辛的作品又被禁止在蘇聯境內出版。但手抄文稿仍然以地下刊物的形式在民間流傳，並且流向國外。
諾貝爾獎金評選委員會不顧蘇聯的干擾，於1970年授予索忍尼辛諾貝爾文學獎。
1973年，揭露蘇聯整個勞改營內幕的巨著《古拉格群島》在海外出版。這一作品澈底觸怒了蘇聯當局。1974年2月蘇共總書記勃列日涅夫簽署命令，剝奪了索忍尼辛的國籍，並強制押上飛機，將他驅逐出境。十個月後索忍尼辛流亡美國。
索忍尼辛獲得諾貝爾文學獎的作品，是描寫勞改營生活的《伊凡‧丹尼索維奇生命中的一天》。小說的主人翁伊凡堅守最起碼的人的尊嚴底線，無論專制的殘暴把人貶低到何等地步，都無法把人性澈底泯滅。被摧毀的人性，可以借上帝的恩典而得到救贖。
「人們忘記了神」
「良心比生命本身更重要，更有價值。」
《古拉格群島》和《癌病房》等作品也是這樣。索忍尼辛意不在推翻共產黨，或者革命這個制度。他不是注重它政治上的罪惡，而是它的道德性的罪惡。索忍尼辛認為只有信仰，才能重新建立道德的根基，才會有愛、憐憫、公義、寬恕等神性，社會才能轉好。
索忍尼辛說：「我花了差不多整整五十年時間，研究我們的革命歷史，收集了很多見證。若是要我精簡的說出是什麼主要原因，造成那場災難性的革命，吞噬了六千萬同胞的生命，我認為沒有什麼比重複這句話更為準確，那就是：『人們忘記了神，所以會這樣。』」
直到1974年12月10日，索忍尼辛才在斯德哥爾摩從國王古斯塔夫手中接過1970年授予他的諾貝爾文學獎。（Dmitry Kostyukov / AFP）「上帝指揮著索忍尼辛的筆」
1994年索忍尼辛結束了20年的流亡生涯，從美國的佛蒙特州回到了俄羅斯。他先飛到西伯利亞，當年曾關押他的勞改營總部所在地。面對歡迎的人群，他第一個舉動是俯身用雙手撫摸西伯利亞的土地。
索忍尼辛並沒有給前來迎接他，並授與他勛章的新總統葉爾欽面子。他狠狠的抨擊俄羅斯擺脫共產主義道路，卻沒有清洗共產黨的邪惡。沒有像德國當年那樣清算專制黨徒的罪惡。而是急於私有化，沉淪在寡頭制度下，摧毀文化道德，是對人民的第二次盤剝。
葉爾欽無奈的說：「索忍尼辛的筆，是上帝指揮的。」
索忍尼辛對於西方的自由主義也毫不客氣的批駁。他認為，美國已經墮落到庸俗的物質消費主義裡了。事實上，某種意義上說有兩個西方，一個是重視傳統價值，強調基督信仰的保守派的西方；另一個是強調無神論、以自由的名義鼓勵放縱的左派的西方。一左一右，一直在西方激烈的爭奪思想和話語權力。索忍尼辛批判的，正是作為一個虔誠的基督徒觀察到，西方被無神論和自由主義長期侵蝕的現象。
2003年來，因為健康原因，索忍尼辛沒有出門，一直住在莫斯科近郊的別墅。儘管如此，他仍堅持每天伏案工作。
2008年8月3日，索忍尼辛心臟病發作。俄羅斯的偉大作家，人類的良心，索忍尼辛與世長辭，享壽89歲。
——轉載自《新紀元》◇
