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在英文大紀元的讀者中，有很多人是虔誠的基督徒。當他們閱讀了法輪功創始人李洪志大師的《為甚麼會有人類》以及《為甚麼要救度眾生》之後，他們因為看到了與基督教很相似的內容而感到震驚和欣慰；有人說，雖然自己的信仰與法輪功不同，但是「創世主」這個概念是一致的，應該「繼續成為這個世界的道德指南」；另一名讀者說，法輪功的信仰和他對上帝的信仰有些內涵是很相似的。
讀者丹‧格德曼寫道，「作為一名基督徒，我經常說所有的真理都是上帝的真理（因為他就是真理）。顯然，我的信仰與法輪功有區別，但令人驚訝的是，有很多東西是相似、甚至相同的，這些思想我稱之為真理。」
一位未署名的讀者指出，「李大師提及創世主拯救所有生命的信念和教導是值得讚揚的。我可以理解為什麼中共認為這對它們有『危險』，因為中共不尊重生命」；讀者辛迪‧穆佐則說，「我很驚訝的發現此文與基督教相似之處。令人哀傷的是，這些（法輪功）信徒正在遭受迫害。」
「此文很耐人尋味」，讀者布萊恩‧巴特勒寫道，「這種哲學對追隨者有強大的積極影響，我明白為什麼中國共產黨盯上他（法輪功），就像中共盯上基督教信仰原則一樣，因為這些原則是形成憲法和權利法案的巨大力量，並且有力的強調自由維權的原則。」
讀者哈洛德‧皮克靈說，「法輪功為揭露中共對普通民眾的罪行付出了巨大努力。（中共）這個獨裁政權是一個威脅，是所有信仰的敵人。」
善良、強大、充滿愛的創世主「這是一個善良而強大、充滿愛的創世主的概念」讀者安 ‧ 羅格斯表示，「這世界上有一場持續的善與惡鬥爭，相信最終真理將戰勝邪惡。」讀者維內‧斯達沃寫道，「真理、憐憫和寬容是自由文化的必要條件。但這些信條是暴君的噩夢，他們試圖粉碎這些信條。他們自己要當『神』。雖然我的信仰體系與法輪功不同，但我認為，創世主的這種觀點有必要存在，並繼續成為世界上可行的道德指南。」
「偉大的文章。」署名格里高利‧克萊門特的讀者寫道，「法輪功是對以『覺醒文化』形式出現的全球異教的有力回應。在看不見的領域似乎有戰爭在肆虐，那麼多社會層面上到處可見邪惡的瘋狂。不管現在是不是最後的日子，人類都需要與創世主建立密切關係。」
讀者塔米‧布里克寫道，「作為一個基督徒，我向耶穌尋求和平、安慰和愛。不過，在這個混亂的世界，法輪功的信仰體系無疑是應對這個世界的更好方法。」讀者楊‧卡特說，「言論自由和宗教信仰，每個人都應該被傾聽，每個人都有選擇的權利。」
另一名讀者切瑞爾‧蒂爾表示，「文章訊息量很大、很簡潔。能幫助你了解這個信仰體系和其他信仰體系之間關係的基本情況。」
「我羨慕那些能夠持有這種信念的人。修煉法輪功的人越多，行善和為自己帶來平靜的人就越多。」一位未署名讀者寫道，「我們生活的時代，人們正離神性越來越遠。年輕人正在接受這樣的觀點：信仰是沒有意義的，追隨信仰的人是危險的。當然，事實恰恰相反。」
一位自稱是「一個老年的白人鄉下人，是在美國南部深處長大的長老會成員」表示，「我認為這篇文章說的是，努力為了人類去提高精神意識，而不是宗教意識。因此，我很欣賞這篇文章。」他擔心有其他宗教的領袖會「誤解」此文，因為李大師的文章「超出了大多數讀者的想像」。◇
