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為保護熊鷹生態，及兼顧排灣族及魯凱族的歷史文化傳承，屏科大野保所教授孫元勳與仿羽工藝師鍾金男自2018年起，在林業及自然保育署屏東分署支持下，推動「熊鷹仿真羽毛繪製工作坊」，11日成果發表，在屏東林業小棧舉辦《熊鷹仿真羽毛暨部落傳統文化展》。
展覽不僅揭露神秘熊鷹的生態記事，更深入探討排灣族、魯凱族與熊鷹長久以來交織的文化歷史，展覽的焦點更是帶來具有創新工藝的「熊鷹仿真羽毛」，包括仿真熊鷹羽飾、仿真熊鷹羽扇與仿真熊鷹萊冠等展示，共計33件作品。
現場展示熊鷹仿真羽毛製作的羽扇，新娘出嫁時使用羽扇遮擋臉部。（記者簡惠敏／攝影）林業及自然保育署屏東分署副分署朱木生說，傳統熊鷹羽飾所代表的意義是崇高且無可取代的，然而在資源永續與文化延續中，必須找出突破困境的契機，配戴羽飾不但是尊貴榮耀的象徵，同時也代表深重的責任。學習與推廣仿羽的前提，是要遵守傳統文化的規定，期許與族人一起達到維護傳統文化，又可以保育熊鷹的雙贏目標。
被列為瀕臨絕種一級保育類熊鷹的是台灣體型最大的日行性猛禽，通常隱身於中高海拔的原始森林中，普羅大眾難以窺見其面貌，其亞成鳥身上獨特的三角斑紋，讓人聯想到百步蛇的神秘紋路。
屏科大野保所教授孫元勳說，在排灣族和魯凱族的傳說中，領袖死後會化成百步蛇，再由百步蛇蛻變成熊鷹繼續守護部落，佩戴鷹羽象徵著守護族人的責任與尊貴的身分，僅部落當家領袖可以佩戴，有時對部落有重大貢獻的勇士，也會被部落領袖賦予佩戴鷹羽的資格。
為延續部落傳統文化，同時也保護此瀕危的物種，孫元勳透過專業素養，與仿羽的研發者鍾金男巧手結合，向部落領袖和貴族傳授仿羽繪製的精湛技巧，使仿真羽毛在使用和佩戴上得以媲美真羽，但其使用方式也特別強調須遵循部落傳統的約制，不得隨意佩戴。這不僅是傳統與創新的完美融合，更是對部落文化和熊鷹生態保育的持續傳承。
熊鷹被列為瀕臨絕種一級保育類，是台灣體型最大的日行性猛禽，通常隱身於中高海拔的原始森林中。 （記者簡惠敏／攝影）
展期自11日起至10月15日，除靜態展覽外，每週三、六下午3點於林業小棧2樓會議室舉辦專題講座，邀請部落領袖、文史工作者等專家學者、及仿羽研發者鍾金男工藝師、屏科大孫元勳教授的研究團隊，共同探討分享有關部落文化和熊鷹生態保育的見解。
屏科大表示，本次展覽不僅是一場視覺和知識的盛宴，更是一個促進部落傳統文化與生態保育平衡發展的重要里程碑，期望透過創新藝術、傳統文化、物種保育等三方面跨界議題結合，帶起民眾更深刻的永續意識。
《熊鷹仿真羽毛暨部落傳統文化展》展出33件作品，展期至10月15日。（記者簡惠敏／攝影）
