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董鄂妃
──順治筆下的完美女人
順治先後有兩位皇后，第一位是孝莊太后的侄女、也就是順治的表妹博爾濟吉特氏，第二位是孝惠章皇后，但都遠比不上順治對董鄂妃的愛。《清史稿》記載，順治十三年，大臣鄂碩之女董鄂氏被選入宮，她一進宮就被封為賢妃，不到一個月的時間就被冊封為皇貴妃。晉升速度歷史罕見，更特別的是，在董鄂妃入宮同一年，順治為她舉行了隆重的冊封典禮，並且大赦天下，簡直是皇后的待遇。
順治在《孝獻皇后行狀》寫道，董鄂妃侍奉皇太后非常細心、勤快，比順治親自照顧得都周到，使順治可以毫無顧慮的外出處理國務。對順治，董鄂妃也是體貼有加。順治回來時，董鄂妃必噓寒問暖，遇到順治心煩意亂時，一定會柔聲安慰，並親自奉上準備好的膳食。用餐時，順治邀請她一起吃，她卻謝辭。在順治參加慶典前，她一定會叮囑侍從讓皇上少喝些酒。順治如果醉酒歸來，她也一定會悉心照顧，直到順治酒勁過去才回宮休息。
看到順治瀏覽奏摺時匆忙不仔細，董鄂妃就會提醒他應該認真審閱，不可草草了事。她還常勸順治斷案要慎重公允，有些犯人因此而免於被處決。而當順治請她一同瀏覽奏摺時，她又連忙拜謝推辭，說「後宮不干政」。順治夜間批閱奏章，她總是展卷研墨，侍奉湯茶。
更可貴的是，董鄂妃生性善良仁義，對後宮眾人愛護有加，如果宮女太監犯錯，她常常為他們求情。她還時常告訴順治其他后妃做得好的地方。對待被順治冷落的皇后，她也盡心盡力侍奉，每日都去請安，處理後宮大小事都和皇后商量。在她的打理下，後宮上下有序，一團和氣。
而且董鄂妃還非常聰明，讀書過目不忘。她不僅從小飽讀《四書》、《五經》，而且琴棋書畫無一不精，寫得一手漂亮的書法。另外，她對佛學也有著極高的悟性，很有自己的見解。不難發現，對於順治來說，董鄂妃是他在寂寞皇宮中最佳的靈魂伴侶。
但不幸的是，這樣美好的知己，在僅僅陪伴順治四年後，於順治十七年黃曆八月病逝了。而她的死成為了順治生命的轉折點，也給歷史留下了另一個難解的謎團。
董鄂妃去世之後，順治帝痛不欲生。追封董鄂妃為皇后，寫下《孝獻皇后行狀》，還輟朝五日表示哀悼，用藍筆批答奏章四個多月。一般說來，皇帝批覆奏摺都是用硃筆，遇先皇帝、皇太后大喪改用藍筆批答二十七日，皇后去世則沒有這個要求。順治對董鄂妃如此破格，可見他用情之深。
有史料記載，順治在董鄂氏去世後，看破紅塵，有了出家之心，讓報恩寺住持玉林琇的弟子茆溪森為其落髮，茆溪森再三勸阻，但是順治依然堅持。最後，孝莊太后命玉林琇出面阻止，於是玉林琇命人燒起柴火，表示如果順治堅持出家，他將燒死弟子茆溪森，順治最後無奈，只好放棄出家念頭。官方歷史記載，之後不久，順治在順治十八年正月，得天花不治而駕崩，但是民間卻說其實順治帝是到五臺山出家為僧了。那麼這個說法是空穴來風，還是有跡可循呢？
順治起法名 選了「痴」字
順治自幼就結下佛緣，他的父親皇太極對藏傳佛教十分重視，順治在其薰陶下，從小也對佛教抱有敬意。他曾多次會見高僧，與他們深入探討佛法，甚至邀請他們去宮中講道。
順治十六年時，順治將寧波天童寺的住持木陳道忞招入宮中，尊稱他為「老和尚」，兩人習佛論禪，切磋詩詞書畫，相伴8個月。木陳道忞離京前，順治手書「敬佛」二字贈送給他，以示對佛法的虔誠。這御書的「敬佛」二字曾保留在西苑萬善殿、京西萬安山法海寺、寧波天童寺等處。
順治還曾請報恩寺住持玉林琇為自己起個法名，最後順治選了「痴」字，又配上「行」字輩，法名「行痴」，號「痴道兒」。
史書記載，順治曾在兩個月內38次到高僧館舍內談論佛經，並多次萌發出家之意。董鄂妃之死，或許讓順治更加體會到世事無常，讓他更加堅定了自己修佛的志向。◇
