「黑色特工隊」由王雅蘭、峇岦嵐偲·旮札涅灆、佬祖·魯魯安、顏裴晏、廖曉蓉等5位屏東排灣、魯凱族青年組成。策展人王雅蘭表示,「黑色」代表排灣、魯凱族的文化,特工的「工」代表工藝;期望透過生活實踐與創造,在這個社會上發出震盪,歌頌孕育土地與文化智慧。
從勞動領悟對自然感恩
她提到,「kisamulja-u ! nakuya malupi」是部落長輩常給年輕一輩的叮嚀,「孩子呀!加油!要勤勞不要懶惰,勤勞的人就能夠撐起一個家」。團隊中有兒時隨父母北漂工作生活,或因就學而離開部落,成年後再回到部落,對部落及母體文化感到熟悉卻也陌生。
王雅蘭說,在生活中面對家庭、生計及理想與現實的拉扯,讓成員們感到迷惘與徬徨,但透過勞動實踐漸漸領悟,於有限資源學習應用身邊素材解決問題;在工作裡學會分工合作、互相扶持;在採集自然素材裡學會感恩大地,並承擔責任。
感受土地孕育生命
該展覽中主要媒材「構樹」是族人最方便採集的素材,團隊將樹皮纖維立體塑型複合其他媒材並應用於藝術裝置創作中。展出部落生活經歷,以母親孕育胎兒進程,象徵創作者被土地文化孕育養成的新生命設計,展區分為「成為種子。落地」、「孕育」、「心跳的信息」、「聆聽母親的呼喚」、「注視著陽光」、「成為人-築起家的故事」6個展區。
團隊作品之一「樹皮裝置藝術燈」,一片片重複堆疊的樹皮布來自臺灣平地常見植物—構樹。構樹生命力茂盛,連在水泥牆角與水溝都能生存,創作過程須用雙手耐心捶打展開與時間共織的樹皮紋路,以懷孕的母親為形象,散出生命的力量。
原發中心主任曾智勇表示,體認原住民工藝的價值不在物件符號、素材、技法,而是付出心思勞動對人與土地的關懷,及對生命價值的重視;期望參觀者感受到不只是媒材,而是成員以身體力行,用自己的生活為實驗,挖掘探索部落工藝的本質。◇