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1954年春天的某一天，在印度北方邦穆扎法爾納加爾下屬的拉蘇坡（Rasulpur）村，一個名叫賈斯比爾（Jasbir）的三歲半的男孩死去。他的父母非常傷心。在親戚朋友的幫助下，他們準備將其小小的棺槨下葬，不過當天因為天色漸黑，他們決定次日早晨再將其下葬。
然而，幾個小時後，大約在深夜，賈斯比爾的父親突然注意到兒子的身體有了微微的顫動，隨後男孩竟然逐漸醒了過來，但卻不能說話。又過了幾天，男孩可以張口說話，但意識仍然混亂。又過了幾個星期，男孩才可以清晰的表達自己的想法，但用詞很多與以前不同。
男孩說自己已經22歲了，來自一個離此二十里地的維赫迪（Vehedi）村，他希望可以回到那裡。他還拒絕吃任何食物，因為他說自己是高等級的婆羅門，從來不吃低種姓家庭的食物，他的行為舉止也與婆羅門無異。好在賈斯比爾家鄰居也是婆羅門，心地善良的她將食物做好送給男孩吃，賈斯比爾的家人也會騙「賈斯比爾」吃他們自己做的飯菜。逐漸的，他意識到自己被騙，不得不放棄了婆羅門種姓的生活習慣。
其後，「賈斯比爾」開始講述他在維赫迪的生活和死亡原因。他已經結婚，有一個兒子。他說他是在參加一個親戚的婚禮時，另一個欠他錢的親戚暗中下毒毒死了他。他還記得，因為吃了有毒的糖果，他在回家的途中從馬車上摔下來，導致頭部受到重擊而死。他甚至還記得凶手的名字。當他說出這個親戚的名字時，他恨得牙根緊咬。
事情傳開後，引起了一個名叫斯瑞瑪提（Srimati Shyamo）的女子的注意，她早年嫁到了維赫迪，丈夫是土生土長的維赫迪人。
1957年，斯瑞瑪提罕見的回到娘家，見到了「賈斯比爾」，「賈斯比爾」竟叫她「姑姑」。回到婆家後，她將「賈斯比爾」的事情告訴了丈夫一家以及另外一個泰吉家，因為「賈斯比爾」描述的事情和死亡與泰吉家1954年5月去世的兒子蘭姆（Sobha Ram）的情況非常像。
不久後，斯瑞瑪提的丈夫蘇卡拉（Sukla）來見「賈斯比爾」。之後，蘭姆的父親和其他家人也來見「賈斯比爾」。「賈斯比爾」一見到他們，馬上就一一認出了他們，並以蘭姆的身分稱呼他們。
幾個星期後，好奇的人們對「賈斯比爾」進行了測試。一個維赫迪的村民將他帶到村子附近的火車站，然後讓他指出如何到泰吉家的庭院，「賈斯比爾」輕易就做到了。隨後，他又被帶到蘇卡拉家，讓他走不同的路去泰吉家。「賈斯比爾」同樣輕鬆的找到了。他在維赫迪待了一段時間，與泰吉家和村民們都很熟悉，尤其親近蘭姆的兒子貝斯瓦（Baleshwar），他們常常睡在一張床上，這是很不尋常的。種種跡象使越來越多的人相信「賈斯比爾」的身體中住著的靈魂就是蘭姆的。
隨著「賈斯比爾」慢慢長大，他的家人擔心會失去這個兒子，就禁止他前往維赫迪與泰吉的家人見面。「賈斯比爾」長大後，1969年輟學幫助父親種地，還結了婚。但每隔三四個月，他都會去維赫迪，拜訪蘭姆的家人。
至於為何蘭姆的靈魂會進入賈斯比爾的身體，蘭姆1961年告訴前來調查的美國教授，在他死後，「一位聖人建議他進入賈斯比爾的身體。」◇
