首頁 文化 李大師文章讀後感

澳洲華裔畫家:「真善忍」是幸福泉源

法輪功創始人李洪志大師發表《為甚麼會有人類》和《為甚麼要救度眾生》後,在網路及中國和全球也廣為流傳。(123RF)
法輪功創始人李洪志大師發表《為甚麼會有人類》和《為甚麼要救度眾生》後,在網路及中國和全球也廣為流傳。(123RF)

文/澳洲墨爾本記者站
華裔畫家David在拜讀法輪功創始人李洪志大師的兩篇文章《為甚麼會有人類》和《為甚麼要救度眾生》後感到非常震撼。他說,李洪志大師是來拯救人民的,我們要真正的傳播「真、善、忍」,這是幸福的泉源,以善對惡才能真正化解仇恨。

法輪功創始人李洪志大師發表《為甚麼會有人類》。

David是澳洲墨爾本的一名專業畫家,參加過在義大利、加拿大、匈牙利等國舉辦的數十次國際畫展,畫作被眾多私人與組織收藏。

神已再次來到人間

信仰基督教的David說,「耶穌在兩千多年前走的時候,他說上帝還會再派使者到人間。」自從讀了李洪志大師的這兩篇文章,他感到「神已再次來到人間了」。

他表示,雖然自己在中國長大,從小接受的都是無神論教育,但《為甚麼會有人類》這篇文章中提到的創世主,他對此深信不疑。

「我是相信有創世主存在的。世界上很多大科學家,比如牛頓、愛因斯坦,他們雖然都是自然科學家,但他們都信這個世界是有上帝的。」David說,「創世主確實存在,有一個無形的東西在支撐著我們。」

David認為,世間人類道德敗壞、災難降臨之際,「一定、一定(有神)會來拯救我們這些人民」。

「創世主創造了世間萬物,我們喝的每一滴水,每一個空氣微粒,都是他創造的,沒有他的存在,我們是無法生活的。」David說,人生下來就是有罪的,但是神不嫌棄,「他用他的大恩、大德來免去我們的罪惡,然後讓我們幸福的生活在這個地方。」

David表示,「人生中是會遇到一些苦難和麻煩的,但我們相信主是會拯救我們的,我們要堅信;就是只要你堅信有主,主就會幫助我們,克服所有的困難,克服所有的麻煩,讓我們有一個更好的生活。」

藝術創作同化「真、善、忍」

人生在世,David認為,「真、善、忍」就是普世價值觀,「就像李洪志大師說的那樣,我們要真正的傳播我們的『真、善、忍』。我聽到這三個字,就覺得這是真正的、讓人能夠幸福的活下去的東西。」

對比西方社會與中共治下中國人的生活方式,David深感差距巨大,「在西方國家,我們信奉真誠、善良、忍讓。但是在中國大陸,很多人只相信金錢、財富、權力,最可怕的是,他們只追求這些東西,而真正精神上的幸福他們並不追求。」

David表示,「中共提倡互相鬥爭、殘殺,就像現在這個戰狼社會,戰狼外交」,「這樣的結局,那不就是讓人們互相產生仇恨嗎?讓人們沒有善良、沒有忍讓、沒有真誠嗎?」

他說:「你對別人仇恨,別人怎麼會對你善良呢?但是,如果按照『真、善、忍』的理念做人,別人對你仇恨,你還是對他善良,這樣才會慢慢的和解、化解。」

作為一名畫家,David說,李大師這兩篇文章,使他在創作方面也受益匪淺。因為自己的畫是寫實主義,也就是表現真實的東西,「我並不喜歡那些什麼印象派、抽象主義啊。我認為還是要畫真的東西,而不是畫假的東西。」

「我理解,這個『真、善、忍』能夠打動這麼多人,就是因為他是真實的、善良的」,David表示,自己在這樣作畫的同時,也是在同化「真、善、忍」這個普世價值觀。

他說:「我們要傳播真正的訊息,這個『真』字是很重要的。讓人們知道真相,這樣就能夠使這個社會越來越好,人類越來越善良,越來越真實。」◇